لوامع البينات شرح أسماء الله تعالى والصفات — الصفحة ٣٤١

القول في تفسير اسمه ( الرؤوف )

وضعف ، وحاجة ، والرأفة تطلق عندما تحصل الرحمة . والمعنى في الفاعل من شفقة منه على المرحوم .

إذا عرفت هذا فنقول منشأ الرفه كمال حال الفاعل في إيصال الإحسان ، ومنشأ الرحمة كمال حال المرحوم في الاحتياج للإحسان ؛ وتأثير حال الفاعل في إيجاد الفعل أقوى من احتياج المفعول إليه ، فلهذا المعنى قدم ذكر الرأفة على ذكر الرحمة .

قال المشايخ : الرؤوف المتعطف على المذنبين بالتوبة ، وعلى الأولياء بالعصمة .

وقيل : هو الّذي جاد بلطفه ، ومنّ بتعطفه .

وقيل : هو الّذي ستر ما رأى من العيوب ، ثم عفا عما ستر من الذنوب .

وقيل : هو الّذي صان أولياء عن ملاحظة الأشكال ، وكفاهم بفضله مؤتة الأشغال .

حكى أنه عليه الصلاة والسلام كان في بعض الأسفار فمر بامرأة تخبز ، ومعها صبي ، فقيل لها : إن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم يمر ، فجاءت ، وقالت : يا رسول اللّه بلغني أنك قلت : إن اللّه أرحم بعبيده من الوالدة بولدها ، أفهو كما قيل لي ؟

فقال : نعم ، فقالت : إن الأم لا تلقى ولدها في هذا التنور ، فبكى عليه الصلاة والسلام وقال : إن اللّه لا يعذب بالنار إلا من أنف أن يقول لا إله إلا اللّه .

وقال بعض الصالحين : كان في جواري إنسان شرير فمات ، ورفعت جنازته فتنحيت عن الطريق لئلا أصلي عليه ، فرئي في المنام على حالة حسنة ، فقال له الرائي :

ما فعل اللّه بك ؟ قال : غفر لي ، وقال : قل لأيوب وكان اسم ذلك الصالح أيوب « قُلْ لَوْ أَنْتُمْ تَمْلِكُونَ خَزائِنَ رَحْمَةِ رَبِّي إِذاً لَأَمْسَكْتُمْ خَشْيَةَ الْإِنْفاقِ » « 1 » .

( 1 ) جزء من الآية 100 من سورة الإسراء .