لوامع البينات شرح أسماء الله تعالى والصفات — الصفحة ٣٣٦

القول في تفسير اسمه التواب

وعن ابن عمر قال : سمعت النبي صلى اللّه عليه وسلم قال : « البر لا يبلى والذنب لا ينسى والديان لا ينام وكما بدين فدان وكما تزرع تحصد » « وَقُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ » « 1 » .

القول في تفسير اسمه التواب

القول في تفسير اسمه التواب

قال تعالى : « فَتابَ عَلَيْهِ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ » « 2 » وقال : « وَاللَّهُ يُرِيدُ أَنْ يَتُوبَ عَلَيْكُمْ » « 3 » وقال : « وَهُوَ الَّذِي يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبادِهِ » « 4 » وفي تفسيره وجوه .

الأول : يقال تاب وآب وأناب أي رجع ، فمعنى التواب في وصف اللّه تعالى كونه عائدا بأصناف إحسانه على عباده ، وذلك بأن يوفقهم بعد الخذلان ، ويعطيهم بعد الحرمان ، ويخفف عنهم بعد التشديد ، ويعفو عنهم بعد الوعيد ، ويكشف عنهم أنواع البلاء ، ويفيض عليهم أقسام الآلاء ، فهو تعالى ناسخ المكروه بالمحبوب ، وقابل التوبة من الذنوب ، وكاشف الضر عن المكروب .

وبالجملة فالتوبة في حق العبد عبارة عن عودة إلى الخدمة والعبودية ، وفي حق الرب عبارة عن عودة إلى الإحسان اللائق بالربوبية .

الثاني : قال الخطابي التوبة تكون لازما ومتعديا ، يقال تاب اللّه على العبد بمعنى أنه وفقه للتوبة حتى تاب ، قال تعالى : « ثُمَّ تابَ عَلَيْهِمْ لِيَتُوبُوا » فكونه توابا معناه المبالغة في توفيقه عبيده للطاعات .

( 1 ) جزء من الآية 105 من سورة التوبة . ( 2 ) جزء من الآية 37 من سورة البقرة . ( 3 ) جزء من الآية 27 من سورة النساء . ( 4 ) جزء من الآية 25 من سورة الشورى .