لوامع البينات شرح أسماء الله تعالى والصفات — الصفحة ٣١٩

القول في تفسير اسميه ( القادر - المقتدر )

القول في تفسير اسميه ( القادر - المقتدر )

القول في تفسير اسميه ( القادر - المقتدر )

قال تعالى « قُلْ هُوَ الْقادِرُ » « 1 » وهو مشتق من القدرة ، يقال . قدر يقدر قدرة ، فهو قادر ، وقد يجيء بمعنى المقدر ، يقال قدرت الشيء وقدرته بمعنى واحد ، قال تعالى . « فَقَدَرْنا فَنِعْمَ الْقادِرُونَ » « 2 » أي قدرنا فنعم المقدرون ، وعليه تأويل قوله « فَظَنَّ أَنْ لَنْ نَقْدِرَ عَلَيْهِ » « 3 » أي لن نقدر عليه الخطيئة والعقوبة إذ لا يجوز على نبي اللّه أن يظن عدم قدرة اللّه في حال من الأحوال .

واعلم أن من الألفاظ المجانسة للقادر لفظين . أحدهما : القدير ، ولم يرد هذا في الأسماء التسعة والتسعين . ولكنه ورد في القرآن ، قال . « وَهُوَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ » « 4 » وهو مبالغة من القادر ، كالعليم من العالم .

والثاني المقتدر « وَكانَ اللَّهُ عَلى كُلِّ شَيْءٍ مُقْتَدِراً » « 5 » ، « فِي مَقْعَدِ صِدْقٍ عِنْدَ مَلِيكٍ مُقْتَدِرٍ » « 6 » ووزنه مفتعل ؛ وهو دال على المبالغة بدليل قوله « لَها ما كَسَبَتْ وَعَلَيْها مَا اكْتَسَبَتْ » « 7 » خص الكسب بالخير ، والاكتساب بالشر ، والشر يكون ممنوعا عنه بالزواجر العقلية والشرعية ، فلا يدخل في الوجود إلا عند شدة القدرة ، فظهر أن المقتدر أبلغ من القادر .

( 1 ) جزء من الآية 65 من سورة الأنعام . ( 2 ) جزء من الآية 23 من سورة المرسلات . ( 3 ) جزء من الآية 87 من سورة الأنبياء . ( 4 ) جزء من الآية 120 من سورة المائدة . ( 5 ) جزء من الآية 45 من سورة الكهف . ( 6 ) جزء من الآية 55 من سورة القمر . ( 7 ) جزء من الآية 276 من سورة البقرة .