لوامع البينات شرح أسماء الله تعالى والصفات — الصفحة ٢٩٩

القول في تفسير اسمه ( الحميد )

الصانع وإيجاده ، فيكون إيجاد الصانع لتلك الماهيات متقدما على تحقق تلك الماهيات ، فيكون قرب الصانع منها أتم من قربها من نفسها ؛ هذه حمل القول في تفسير الولي .

أما حظ العبد من هذا الاسم : فما ذكرناه من أن الحق ولى العبد ، والعبد ولى الحق ، فحظ العبد من هذا الاسم أن يجتهد في تحقيق الولاية من جانبه ؛ وذلك لا يتم إلا بالإعراض عن غير اللّه ؛ والإقبال بالكلية على نور جلال اللّه .

أما المشايخ فقالوا : الولي الّذي فصر أولياءه . وقهر أعداءه فالولي بحسن رعايته منصور . والعدو بحكم شقاقه مقهور .

وقيل : الولي الّذي أحب أولياءه بلا علة . ولا يردهم بارتكاب ذلة .

وقيل : الولي الّذي تولى سياسة النفوس فأدبها . وحراسة القلوب فهذبها .

وقيل : الولي الّذي بالإحسان ملى . وبتصديق الوعد وفىّ .

القول في تفسير اسمه ( الحميد )

القول في تفسير اسمه ( الحميد )

وقال : « وَيَهْدِي إِلى صِراطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ » « 1 » . وقال : « إِنَّهُ حَمِيدٌ مَجِيدٌ » « 2 »

واعلم أنه فعيل إما بمعنى فاعل ، فإنه تعالى حامد لم يزل بثنائه على نفسه ؛ وهو قوله : « الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ » « 3 » وبثنائه على المؤمنين الذين سيوجدون .

وإما بمعنى مفعول كقتيل بمعنى مقتول ، أي محمود بحمده لنفسه ؛ وبحمد

( 1 ) جزء من الآية 6 من سورة سبأ . ( 2 ) جزء من الآية 73 من سورة هود . ( 3 ) الآية 1 من سورة الفاتحة .