لوامع البينات شرح أسماء الله تعالى والصفات — الصفحة ٢٩٧

القول في تفسير اسمه ( الولي )

المؤمنين « أَنْتَ مَوْلانا » « 1 » وقال : « ثُمَّ رُدُّوا إِلَى اللَّهِ مَوْلاهُمُ الْحَقِّ » « 2 » وقال :

« ذلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ مَوْلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَأَنَّ الْكافِرِينَ لا مَوْلى لَهُمْ » « 3 » وكما دلت هذه الآيات على كون الرب وليا للعبد ، دلت آيات أخر على كون العبد وليا للرب ، قال تعالى : « أَلا إِنَّ أَوْلِياءَ اللَّهِ » « 4 » ، وفي تفسير الولي وجوه :

الأول : أنه المتولى للأمر ، والقائم به ، كولى اليتيم ، وولى المرأة في عقد النكاح عليها ، وتحقيق الكلام أن أصل هذه الكلمة من المولى . وهو القرب والولي بمعنى الوالي فعيل بمعنى فاعل على المبالغة .

والثاني : أن الولي بمعنى الناصر كما قال : « الْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِناتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِياءُ بَعْضٍ » « 5 » والناصر بالحقيقة للخلق هو اللّه سبحانه وتعالى ، قال : « نَحْنُ أَوْلِياؤُكُمْ فِي الْحَياةِ الدُّنْيا وَفِي الْآخِرَةِ » « 6 » أي أنصاركم ، ويقال : أولياء السلطان أي أنصاره .

واعلم أن هذا الاسم على التفسير الأول والثاني من صفات الفعل ، إلا أن المعنى الأول أعم لأنه يتناول المؤمن والكافر وغيرهما من الخلائق ، والمعنى الثاني خاص بالمؤمنين .

والثالث : أن الولي بمعنى المحب ، ومنه يقال فلان ولى فلان إذا كان حبيبه ، قال تعالى « اللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا » أي يحبهم .

( 1 ) جزء من الآية 286 من سورة البقرة . ( 2 ) جزء من الآية 62 من سورة الأنعام . ( 3 ) الآية 11 من سورة محمد . ( 4 ) جزء من الآية 62 من سورة يونس . ( 5 ) جزء من الآية 71 من سورة التوبة . ( 6 ) جزء من الآية 31 من سورة فصلت .