لوامع البينات شرح أسماء الله تعالى والصفات — الصفحة ٢٨٩

القول في تفسير اسمه ( الحق )

عن العبد تعب الطاعات ، وألم المكروهات ، كما قال : « وَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ فَإِنَّكَ بِأَعْيُنِنا » « 1 » وأما أنه موجب الخوف للأعداء فلأن إساءة الأدب في حضور السلطان يوجب عظيم الجرم .

أما كلام المشايخ في هذا الاسم : فقال بعضهم : الشهيد الّذي على الأسرار رقيب ، ومن الأحباب قريب ، وقيل : الشاهد الّذي نور القلب بمشاهدته ، والأسرار بمعرفته ، وقيل : الّذي يشهد سرك ونجواك ، في دنياك وعقباك ، وقيل : الشهيد الّذي هو أعز جليس ، ولا يحتاج معه إلى أنيس .

القول في تفسير اسمه ( الحق )

القول في تفسير اسمه ( الحق )

قال تعالى : « ثُمَّ رُدُّوا إِلَى اللَّهِ مَوْلاهُمُ الْحَقِّ » « 2 » وقال : « ذلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ وَأَنَّ ما يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ الْباطِلُ » « 3 » وهو أيضا محق الحق ، قال .

« وَيُحِقُّ اللَّهُ الْحَقَّ بِكَلِماتِهِ » « 4 » ، وأيضا وعده حق ، قال تعالى : « إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ » « 5 » .

واعلم أن الحق هو الموجود ، والباطل هو المعدوم ، وإذا كان الشيء واجب الوجود لذاته كان اعتقاد وجوده ، والإقرار بوجوده يكون مستحق التقدير والإثبات ، فلا جرم يسمى هذا الاعتقاد ، وهذا الإقرار حقا ، أما إذا كان

( 1 ) جزء من الآية 48 من سورة الطور . ( 2 ) جزء من الآية 62 من سورة الأنعام . ( 3 ) جزء من الآية 30 من سورة لقمان . ( 4 ) جزء من الآية 82 من سورة يونس . ( 5 ) جزء من الآية 33 من سورة لقمان .