لوامع البينات شرح أسماء الله تعالى والصفات — الصفحة ٢٧٣

القول في تفسير اسمه ( الكريم )

أنه في الدنيا يستر ذنوبهم ، ويخفى عيوبهم ، ومنه يقال : الكريم متغافل .

ومن كرمه أنهم إذا استغفروه غفر لهم ، قال تعالى : « اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كانَ غَفَّاراً » « 1 » ومن كرمه أن يغفر لهم ، ولا يذكرهم أنواع معاصيهم وقبائحهم وفضائحهم .

ومن كرمه أنهم إذا أتوا بالطاعات اليسيرة أعطاهم الثواب الجزيل ، وشرفهم بالثناء الجميل ، ومن كرمه أنه جعلهم أهلا لمعاهدته ، فقال : « أَوْفُوا بِعَهْدِي أُوفِ بِعَهْدِكُمْ » « 2 » بل أهلا لمحبته ، فقال : « يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ » « 3 » .

ومن كرمه أنه جعل الدنيا ملكا للعبد ، فقال : « خَلَقَ لَكُمْ ما فِي الْأَرْضِ جَمِيعاً » « 4 » والآخرة أيضا ملكا لهم ، فقال : « وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّماواتُ وَالْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ » « 5 » .

ومن كرمه أنه سخر للإنسان كل ما في السماوات والأرض ، فقال : « وَسَخَّرَ لَكُمْ ما فِي السَّماواتِ وَما فِي الْأَرْضِ جَمِيعاً مِنْهُ » « 6 » .

وأما الأكرم ، فهو تعالى أكرم الأكرمين ، وقد يكون الأكرم بمعنى الكريم ، كما جاء الأعز والأطول ، بمعنى العزيز والطويل .

( 1 ) جزء من الآية 10 من سورة نوح . ( 2 ) جزء من الآية 40 من سورة البقرة . ( 3 ) جزء من الآية 54 من سورة المائدة . ( 4 ) جزء من الآية 29 من سورة البقرة . ( 5 ) جزء من الآية 123 من سورة آل عمران . ( 6 ) جزء من الآية 13 من سورة الجاثية .