لوامع البينات شرح أسماء الله تعالى والصفات — الصفحة ٢٥٩

القول في تفسير اسمه ( العلى )

وقيل : هو الّذي يقبل القليل . ويعطى الجزيل .

وقيل : هو الّذي يقبل اليسير من الطاعات . ويعطى الكثير من الدرجات وقيل : حقيقة الشكر الغيبة عن شهود النعمة بشهود المنعم .

القول في تفسير اسمه ( العلى )

القول في تفسير اسمه ( العلى )

قال سبحانه : « وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ » « 1 » وقال : « فَالْحُكْمُ لِلَّهِ الْعَلِيِّ الْكَبِيرِ » « 2 » وقال : « الْكَبِيرُ الْمُتَعالِ » « 3 » فقدم في الآية الثانية لفظ العلى على لفظ الكبير .

وفي الآية الثالثة عكس الترتيب . وفيه سر عجيب .

اعلم أن العلى فعيل من العالي . وهو مشتق من العلو وهو مقابلة السفل . ثم العلو والسفل قد يحصلان في الأمور المحسوسة تارة وفي المعقول أخرى .

أما في المحسوسة فكما يقال للعرش أعلى من الكرسي . والسماء أعلى من الأرض . والعلوية والفوقية بهذا المعنى لا تأتى إلا في الأجسام . ولما تقدس الحق عن الجسمية ، تقدس علوه عن أن يكون بهذا المعنى .

وأما في الأمور المعقولة . فكقوله تعالى : « يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجاتٍ » « 4 » ومعلوم أن هذه الرفعة ليست إلا في كمال الدرجة ويقال لفلان درجة عالية في العلم والزهد ، ولا يراد به العلو في الجهة ، بل في الشرف والمنقبة ، ويقال . إن الخليفة أعلى درجة من السلطان ، أي بالحشمة والعظمة ، ويقال : فلان من علية الناس ، أي من أشرافهم .

( 1 ) جزء من الآية 255 من سورة البقرة . ( 2 ) جزء من الآية 12 من سورة غافر . ( 3 ) جزء من الآية 9 من سورة الرعد . ( 4 ) جزء من الآية 11 من سورة المجادلة .