لوامع البينات شرح أسماء الله تعالى والصفات — الصفحة ٢٣٨

القول في تفسير اسمه ( السميع )

كل من كان أقرب إلى حضرة اللّه كان حصول هذا المعنى في حقه أكثر ، فلهذا قال « وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ » « 1 » هذا ما يتعلق بالإعزاز والإذلال في أحوال الأرواح .

أما ما يتعلق بعالم الأشباح ، فالصحة ، والحسن ، والمال ، والجاه ، وشرف النسب ، وكثرة الأعوان والأنصار ، واحتياج الخلق إليه ، وقلة احتياجه إليهم .

واعلم : أنا إن فسرنا المعز والمذل بما ذكرناه كانا من صفات الأفعال ، ومن الناس من فسر الإعزاز بمدح اللّه إياه ، والإذلال بذمه إياه ، وعلى هذا الوجه يكونان من صفات الذات .

أما المشايخ فقالوا : المعز الّذي أعز أولياءه بعصمته ، ثم غفر لهم برحمته ثم نقلهم إلى دار كرامته ، ثم أكرمهم برؤيته ومشاهدته ، والمذل الّذي أذل أعداءه بحرمان معرفته ، وركوب مخالفته ، ثم نقلهم إلى دار عقوبته ، وأهانهم بطرده ولعنته .

قال بعضهم : ما أعز اللّه عبدا بمثل ما يدله على ذل نفسه ، وما أذل اللّه عبدا بمثل ما يشغله بعز نفسه .

القول في تفسير اسمه ( السميع )

القول في تفسير اسمه ( السميع )

قال تعالى : « إِنَّنِي مَعَكُما أَسْمَعُ وَأَرى » « 2 » وقال : « أَمْ يَحْسَبُونَ أَنَّا لا نَسْمَعُ سِرَّهُمْ وَنَجْواهُمْ بَلى » « 3 » وقال : « قَدْ سَمِعَ اللَّهُ قَوْلَ الَّتِي تُجادِلُكَ فِي زَوْجِها » « 4 »

( 1 ) جزء من الآية 8 من سورة ( المنافقون ) . ( 2 ) جزء من الآية 46 من سورة طه . ( 3 ) جزء من الآية 80 من سورة الزخرف . ( 4 ) جزء من الآية 1 من سورة المجادلة .