لوامع البينات شرح أسماء الله تعالى والصفات — الصفحة ٢٣١

القول في تفسير اسمه ( العليم )

ورابعها . الأعلم ، قال تعالى . « رَبُّهُمْ أَعْلَمُ بِهِمْ » « 1 » وقال . « اللَّهُ أَعْلَمُ حَيْثُ يَجْعَلُ رِسالَتَهُ » « 2 » .

وخامسها . المعلم ، قال عن الملائكة . « لا عِلْمَ لَنا إِلَّا ما عَلَّمْتَنا » « 3 » وقال .

« الرَّحْمنُ عَلَّمَ الْقُرْآنَ » « 4 » وقال « وَعَلَّمَكَ ما لَمْ تَكُنْ تَعْلَمُ » « 5 » وقال . « وَعَلَّمْناهُ مِنْ لَدُنَّا عِلْماً » « 6 » .

وأجمعت الأمة على أنه لا يجوز أن يقال للّه : يا معلم ، وهذا من أقوى الدلائل على أن أسماء اللّه ليست قياسية ، وأيضا تدل على أن الألفاظ الموهمة الواردة في حق الأنبياء عليهم السلام يجب الاقتصار عليها ، ولا يجوز ذكر الألفاظ المشتقة منها ، قال تعالى « وَعَصى آدَمُ رَبَّهُ فَغَوى » « 7 » فلا يجوز أن يقال كان آدم عاصيا .

وقال حاكيا عن ابنة شعيب عليه السلام « يا أَبَتِ اسْتَأْجِرْهُ » « 8 » فلا يجوز أن يقال كان موسى أجيرا ، وذلك لأن المعنى كما أنه معتبر فكذلك الأدب معتبر .

وقال . « وَعَلِمَ أَنَّ فِيكُمْ ضَعْفاً » « 9 » وقال . « عَلِمَ أَنْ سَيَكُونُ مِنْكُمْ مَرْضى » « 10 »

( 1 ) جزء من الآية 54 من سورة الإسراء . ( 2 ) جزء من الآية 124 من سورة الأنعام . ( 3 ) جزء من الآية 32 من سورة البقرة . ( 4 ) الآيتان 1 ، 2 من سورة الرحمن . ( 5 ) جزء من الآية 113 من سورة النساء . ( 6 ) جزء من الآية 65 من سورة الكهف . ( 7 ) جزء من الآية 121 من سورة طه . ( 8 ) جزء من الآية 26 من سورة القصص . ( 9 ) جزء من الآية 66 من سورة الأنفال . ( 10 ) جزء من الآية 20 من سورة المزمل .