لوامع البينات شرح أسماء الله تعالى والصفات — الصفحة ٢١٢

القول في تفسير اسمه ( الغفار ) وفيه مسائل

وثالثها : الغفار قال تعالى : « وَإِنِّي لَغَفَّارٌ لِمَنْ تابَ » « 1 » « اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كانَ غَفَّاراً » « 2 » « أَلا هُوَ الْعَزِيزُ الْغَفَّارُ » « 3 » فقد ثبت بنص الكتاب أن هذه الأسماء الثلاثة المشتقة من المغفرة للّه تعالى .

والعبد له أيضا أسماء ثلاثة مشتقة من المعصية : أحدها الظالم ، قال تعالى :

« فَمِنْهُمْ ظالِمٌ لِنَفْسِهِ » « 4 » ، وثانيها الظلوم قال : « إِنَّهُ كانَ ظَلُوماً جَهُولًا » « 5 » ، الثالث الظلام قال تعالى : « قُلْ يا عِبادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلى أَنْفُسِهِمْ » « 6 » ومن أسرف في المعصية كان ظلاما ، وكأنه قال عبدي لك ثلاثة أسماء في الظلم بالمعصية ، ولي ثلاثة أسماء في الرحمة بالمغفرة ، فإن كنت ظالما فأنا غافر ، وإن كنت ظلوما فأنا غفور ، وإن كنت ظلاما فأنا غفار .

ثم إن صفاتك متناهية كما يليق بك ، وصفاتى غير متناهية كما يليق بي ، وغير المتناهى يغلب المتناهى ، فيا مسكين لا تكن من القانطين ، « وَمَنْ يَقْنَطُ مِنْ رَحْمَةِ رَبِّهِ إِلَّا الضَّالُّونَ » « 7 » .

واعلم أن الآيات الواردة في المغفرة كثيرة ، منها ما ورد بلفظ الماضي قال تعالى في قصة داود عليه السلام : « فَاسْتَغْفَرَ رَبَّهُ وَخَرَّ راكِعاً وَأَنابَ . فَغَفَرْنا لَهُ ذلِكَ » « 8 » وهذا يدل على أن كل من استغفر وأناب إلى اللّه حصلت له المغفرة .

ومنها ما ورد بلفظ المستقبل ، قال تعالى : « وَيَغْفِرُ ما دُونَ ذلِكَ لِمَنْ يَشاءُ » « 9 »

( 1 ) جزء من الآية 82 من سورة طه . ( 2 ) جزء من الآية 10 من سورة نوح . ( 3 ) جزء من الآية 5 من سورة الزمر . ( 4 ) جزء من الآية 32 من سورة فاطر . ( 5 ) جزء من الآية 72 من سورة الأحزاب . ( 6 ) جزء من الآية 53 من سورة الزمر . ( 7 ) جزء من الآية 56 من سورة الحجر . ( 8 ) الآيتان 24 ، 25 من سورة ص . ( 9 ) جزء من الآية 48 ، 116 من سورة النساء .