لوامع البينات شرح أسماء الله تعالى والصفات — الصفحة ٢١١

القول في تفسير اسمه ( الغفار ) وفيه مسائل

المسألة الخامسة : حظ العبد من هذه الأسماء الثلاثة قليل ، أما الخالق فقد رجع حاصله إلى العلم ، وأما البارئ فقد رجع حاصله إلى القدرة ، فحظ العبد من الأول تكميل القوّة النظرية بمعرفة الحقائق ، ومن الثاني تكميل القوة العملية بمحاسن الأخلاق ، وإليهما الإشارة بقول الخليل : « رَبِّ هَبْ لِي حُكْماً » « 1 » . إشارة إلى تكميل القوّة النظرية « وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ » إشارة إلى تكميل القوة العملية ، فإذا صار هكذا فقد صار تاما في ذاته تماما يليق بالبشرية ، فيجب بعده أن يشتغل بتكميل غيره ، وإليه الإشارة بقوله تعالى : « قُلْ هذِهِ سَبِيلِي » « 2 » وهذا هو حظ العبد من اسمه المصور ، لأنه بإرشاده يصور الحق في عقول الخلق .

القول في تفسير اسمه ( الغفار ) وفيه مسائل

القول في تفسير اسمه ( الغفار ) وفيه مسائل

الأولى : الألفاظ المشتقة من المغفرة : اعلم أن الألفاظ المشتقة من المغفرة ورد أكثرها في حق اللّه سبحانه فأحدها الغافر ، قال تعالى : « غافِرِ الذَّنْبِ » « 3 » .

وثانيها الغفور قال : « وَرَبُّكَ الْغَفُورُ ذُو الرَّحْمَةِ » « 4 » « وَهُوَ الْغَفُورُ الْوَدُودُ » « 5 » .

« نَبِّئْ عِبادِي أَنِّي أَنَا الْغَفُورُ الرَّحِيمُ » « 6 » « إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ » « 7 » « ثُمَّ يَسْتَغْفِرِ اللَّهَ يَجِدِ اللَّهَ غَفُوراً رَحِيماً » « 8 » .

( 1 ) جزء من الآية 83 من سورة الشعراء . ( 2 ) جزء من الآية 108 من سورة يوسف . ( 3 ) جزء من الآية 3 من سورة غافر . ( 4 ) جزء من الآية 58 من سورة الكهف . ( 5 ) الآية 14 من سورة البروج . ( 6 ) الآية 49 من سورة الحجر . ( 7 ) جزء من الآية 53 من سورة الزمر . ( 8 ) جزء من الآية 110 من سورة النساء .