لوامع البينات شرح أسماء الله تعالى والصفات — الصفحة ١٨٧

القول في تفسير اسمه ( السلام )

القول في تفسير اسمه ( السلام )

القول في تفسير اسمه ( السلام )

قال تعالى : « الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلامُ » « 1 » ، واعلم أن السلام عبارة عن السلامة قال تعالى : « وَاللَّهُ يَدْعُوا إِلى دارِ السَّلامِ » « 2 » أي الجنة ، لأن الصائر إليها يسلم من الموت والأحزان ، قال تعالى : « إِنْ كانَ مِنْ أَصْحابِ الْيَمِينِ . فَسَلامٌ لَكَ » « 3 » أي يخبرك عنهم بسلامة ، والسلام الّذي هو التحية ، والسلام معناه السلامة ، فإذا قال المسلم : السلام عليكم ، فكأنه يخبره بالسلامة من جانبه ويؤمنه من شره ومن غائلته ، قال تعالى في حق يحيى عليه السلام : « وَسَلامٌ عَلَيْهِ يَوْمَ وُلِدَ » « 4 » الآية .

وكان سفيان بن عيينة يقول ؛ أوحش ما يكون الخلق في ثلاثة مواطن :

يوم ولد ، فيرى نفسه خارجا مما كان فيه : « وَيَوْمَ يَمُوتُ » « 5 » فيرى قوما لم يكن عاينهم ، « وَيَوْمَ يُبْعَثُ » « 6 » فيرى نفسه في محشر عظيم ، فأكرم اللّه يحيى في هذه المواضع الثلاثة ، وخصه بالسلامة من آفاتها ، والمراد أنه سلمه من شر هذه المواطن الثلاثة ، وأمنه من خوفها .

وأيضا الصواب من القول سمى سلاما قال تعالى « وَإِذا خاطَبَهُمُ الْجاهِلُونَ قالُوا سَلاماً » « 7 » وذلك لسلامته من العيب والإثم ، فثبت بمجموع ما ذكرنا أن السلام عبارة عن السلامة ، إذا ثبت هذا فنقول : هاهنا احتمالان أحدهما :

أن يكون المراد من السلام أنه ذو السلام ، ووصف به مبالغة في وصف كونه سليما من النقائص والآفات ، كما يقال : رجل غياث ، وعدل ، ويقال ، فلان جود وكرم .

( 1 ) جزء من الآية 23 من سوره الحشر . ( 2 ) جزء من الآية 25 من سوره يونس . ( 3 ) الآيتان 90 ، 91 من سوره الواقعة . ( 4 ) جزء من الآية 15 من سوره مريم . ( 5 ) جزء من الآية 15 من سوره مريم . ( 6 ) جزء من الآية 15 من سوره مريم . ( 7 ) جزء من الآية 63 من سورة الفرقان .