لوامع البينات شرح أسماء الله تعالى والصفات — الصفحة ١٤٦

القسم الثاني من مباحث لا إله إلا اللّه - ذكر أسمائها في القرآن

لأن قولهم : « رَبُّنَا اللَّهُ » إقرار بوجود الرب ، ثم من المفسرين بذلك من أثبت له ندا وشريكا ، فالذي نفوا الشركاء والأضداد هم الذين استقاموا على النهج القويم .

واعلم أن القيمة في القيامة بقدر الاستقامة . والشرك قسمان : ظاهر ، وخفى ، أما الظاهر ، فهو المراد بقوله : « فَلا تَجْعَلُوا لِلَّهِ أَنْداداً وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ » « 1 » .

وأما الخفي فهو طاعة النفس كقوله « أَ فَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلهَهُ هَواهُ » « 2 » وهو المراد من قول الخليل عليه السلام : « رَبَّنا وَاجْعَلْنا مُسْلِمَيْنِ لَكَ » « 3 » وقوله :

« وَاجْنُبْنِي وَبَنِيَّ أَنْ نَعْبُدَ الْأَصْنامَ » « 4 » وقول يوسف عليه السلام : « تَوَفَّنِي مُسْلِماً وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ » « 5 » فإن الأنبياء عليهم السلام مبرءون عن الشرك الظاهر .

الاسم السابع عشر : ( مقاليد السماوات والأرض ) قال تعالى : « لَهُ مَقالِيدُ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ » « 6 » قال ابن عباس : هو قول لا إله إلا اللّه ، ويدل عليه وجوه .

الأول : أنه تعالى بين أنه « لَوْ كانَ فِيهِما آلِهَةٌ إِلَّا اللَّهُ لَفَسَدَتا » « 7 » فلما كان الشرك سببا لخراب العالم لقوله تعالى : « تَكادُ السَّماواتُ يَتَفَطَّرْنَ مِنْهُ » الآية وإذا كان ذلك كذلك كان التوحيد سببا لعمارة العالم .

الثاني : أن أبواب السماء لا تفتح عند الدعاء إلا بقول لا إله إلا اللّه ، وأبواب

( 1 ) جزء من الآية 22 من سورة البقرة . ( 2 ) جزء من الآية 23 من سورة الجاثية . ( 3 ) جزء من الآية 128 من سورة البقرة . ( 4 ) جزء من الآية 35 من سورة إبراهيم . ( 5 ) جزء من الآية 101 من سورة يوسف . ( 6 ) جزء من الآية 12 من سورة الشورى . ( 7 ) جزء من الآية 22 من سورة الأنبياء .