قاموس البحرين ( فارسي ) — الصفحة ٣٣٥

فصل أوّل در بيان ماهيت امامت و جز آن

الإمام « 1 » . فلو لم يكن نصب الإمام واجبا لخالفهم واحد فى ذلك .

و احتجّ من قال بأنّ نصب الإمام واجب على الله تعالى بوجوه :

الأوّل : أن يكون لطفا فى الحثّ على الواجبات و الزجر عن القبيحات و حفظ الدين عن الزيادة و النقصان . و اللطف عندهم واجب على الله تعالى . و معنى اللطف أنّه حال من المكلّف يكون معها إلى قبول الطاعة و الاجتناب عن المعصية أقرب به شرط أن لا ينتهى إلى حدّ الاضطرار . و هذه حجة لاثني عشرية من الشيعة .

الثانى : أن يكون معلّما لمعرفة الله تعالى . و هذه حجة لإسماعيلية من الشيعة .

الثالث : أن يعلّمنا اللغات و يعرّفنا أحوال الأغذية « 2 » و الأدوية « 3 » و السموم و يحفظنا عن الآفات . و هذه حجّة قدماء الشيعة .

و احتجّ من قال بأنّ نصب الإمام واجب على الخلق بما احتجّ به الموجبون سمعا ، إلّا أنّهم تمسّكوا فى المقدمة الثانية بالبداهة فصار دليلهم عقليا .

و احتجّ من قال بعدم وجوب نصب الإمام مطلقا بأنّ نصب الإمام موجب للفتن و قتل بعض الناس بعضا كما جرى فى أيّام عليّ - كرّم الله وجهه - و معاوية و من بعدهما فى أكثر الأوقات . و الاحتراز عما يوقع فى الفتنة و المحاربة أولى بالاتفاق . و الشريعة كافية فى معرفة طريق الحقّ .

و الجواب : أنّ فائدة رعاية الدين و قمع المخالفين و أمن المسلمين أوفر من الضرر المتوهّم المتوقّع فى بعض الأحيان . و الشريعة بدون الإمام « 4 » قد يتوقّع خلله من أهل الضلالة و البدعة ؛ و الله أعلم .

( 1 ) . اصل : لإمام . ( 2 ) . اصل : لأغذية . ( 3 ) . اصل : لأدوية . ( 4 ) . اصل : لإمام .