قاموس البحرين ( فارسي ) — الصفحة ٢٤٩
فصل أوّل در بيان نفى معرفت كنه حقيقت الله تعالى
مقالت دوم در بيان صفات سلبيّهء الله تعالى
مقالت دوم در بيان صفات سلبيّهء الله تعالى
و اين مقالت مشتمل چهارده فصل است
فصل أوّل در بيان نفى معرفت كنه حقيقت الله تعالى
فصل أوّل در بيان نفى معرفت كنه حقيقت الله تعالى
اعلم أنّه ليس عند البشر معرفة كنه حقيقة الله تعالى . لأنّ المعلوم عند البشر أحد أمور أربعة : إمّا الوجود و إمّا أوصاف الوجود و هى الأزلية و الأبدية و الوجوب ، و إمّا السلوب و هى أنّه تعالى ليس بجوهر و لا عرض و إمّا الإضافات و هى العالمية و القادرية . و الذات المخصوصة الموصوفة بهذه الصفات مغايرة لتلك الصفات لا محالة . و ليس عندنا من تلك الذات المخصوصة إلّا أنّها ذات لا ندرى ما هى إلّا أنّها موصوفة بهذه الصفات . و هذا يدلّ على أنّ حقيقته المخصوصة غير معلومة و هو الحقّ . « 1 »
و قد خالف فى ذلك قوم من المتكلمين و قالوا : إنّا نحكم على ذات الله تعالى بأحكام ، و الحكم مسبوق بتصور المحكوم عليه فتكون ذات الله تعالى معلومة .
و هذا ضعيف . لأنّ تصور المحكوم عليه جاز أن يكون بوجه ما . ثم هذه الحقيقة مخالفة لسائر الحقائق لذاتها . و هذا عند المحققين من المتقدمين و المتأخرين .
( 1 ) . امام فخر رازى براى اثبات اين ادّعا چهار برهان اقامه كرده است . ر . ك . المباحث المشرقية ، ص 495 - 498 .