شرح القصيدة النونية المسماة الكافية الشافية في الانتصار للفرقة الناجية — الجزء ١، الصفحة ٣٨٧

فصل في بطلان قول الملحدين ان الاستدلال بكلام اللّه ورسوله لا يفيد العلم واليقين

وكان من علماء المذهب الأشعري قبل أن يتصل بشيخه شيخ الاسلام ابن تيمية رحمهما اللّه تعالى ، وجزاهما عن دينه خير ما يجزي به الناصحين الأمناء .

فانظر إلى الاسلام كيف بقاؤه * من بعد هذا القول ذي البطلان

وانظر إلى القرآن معزولا ل * ديهم عن نفوذ ولاية الايقان

وانظر إلى قول الرسول كذاك مع * زولا لديهم ليس ذا سلطان

واللّه ما عزلوه تعظيما له * أيظن ذلك قط ذو عرفان

يا ليتهم إذ يحكمون بعزله * لم يرفعوا رايات جنكسخان

يا ويلهم ولوا نتائج فكرهم * وقضوا بها قطعا على القرآن

ورذالهم ولوا إشارات ابن س * ينا حين ولوا منطق اليونان

وانظر إلى نص الكتاب مجندلا * وسط العرين ممزق اللحمان

بالطعن بالاجمال والاضمار * والتخصيص والتأويل بالبهتان

والاشتراك وبالمجاز وحذف ما * شاءوا بدعواهم بلا برهان

وانظر إليه ليس ينفذ حكمه * بين الخصوم وما له من شان

وانظر إليه ليس يقبل قوله * في العلم بالأوصاف للرحمن

لكنما المقبول حكم العقل لا * أحكامه لا يستوى الحكمان

يبكى عليه أهله وجنوده * بدمائهم ومدامع الأجفان

الشرح : فانظر يا أخا الاسلام كيف هدم هؤلاء بمقالتهم الجائرة بناء الاسلام وانظر كيف عزلوا القرآن الذي أخبر اللّه عنه أنه أنزله بيانا للناس وبلاغا لهم ، وسماه هدى ورحمة وموعظة وشفاء وروحا ونورا ، وسماه بينة وبرهانا وبصائر إلى غير ذلك من الأسماء الواردة في القرآن ، كيف عزلوه عن سلطته في إفادة العلم والايقان ، وكيف عزلوا الأحاديث الصحيحة كذلك عن إفادة البرهان ، فأي هوان لهما وراء هذا الهوان ؟ ومهما تصنع هؤلاء التوقير للكتاب والسنة بصيانتهما عن متناول العقول والأفهام ، فلن يجوز ذلك على أحد من أهل