علم اليقين في أصول الدين — الجزء ١، الصفحة ٥٠٤

فصل [ 3 ] [ الإنسان الكامل غرض الخلقة ]

فضالة الموادّ الّتي قد صرف صفوها وزبدتها في تكوّن الإنسان ؛ فإنّ الحكمة الإلهيّة والرحمة الرحمانيّة تقتضي أن لا يفوت حقّ من الحقوق ؛ بل يصيب كلّ مخلوق من السعادة قدرا يليق به ويحتمله ويستعدّ له .

والدليل « 1 » على أنّ الإنسان هو الغرض الأصلي من بين الكائنات تسخير اللّه - عزّ وجلّ - له كلّها كما قال - جلّ جلاله - : وَسَخَّرَ لَكُمْ ما فِي السَّماواتِ وَما فِي الْأَرْضِ [ 45 / 13 ] .

وَسَخَّرَ لَكُمُ اللَّيْلَ وَالنَّهارَ وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومُ مُسَخَّراتٌ بِأَمْرِهِ إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ * وَما ذَرَأَ لَكُمْ فِي الْأَرْضِ مُخْتَلِفاً أَلْوانُهُ إِنَّ فِي ذلِكَ لَآيَةً لِقَوْمٍ يَذَّكَّرُونَ [ 16 / 12 - 13 ] .

قال بعض المحقّقين :

« التسخير على ضربين : حقيقيّ ، وغير حقيقيّ . أمّا الغير الحقيقي فهو على ثلاثة أقسام :

أدناها الوضعيّ العرضيّ ؛ كتسخير اللّه - سبحانه - للإنسان وجه الأرض وما فيها للحرث والزرع وغير ذلك ، و سَخَّرَ لَكُمْ ما فِي الْأَرْضِ [ 22 / 65 ] جميعا .

ومن ذلك تسخير الجبال والمعادن : جَعَلَ لَكُمْ مِمَّا خَلَقَ ظِلالًا وَجَعَلَ لَكُمْ مِنَ الْجِبالِ أَكْناناً وَجَعَلَ لَكُمْ سَرابِيلَ تَقِيكُمُ الْحَرَّ وَسَرابِيلَ تَقِيكُمْ بَأْسَكُمْ [ 16 / 81 ] .

( 1 ) - عين اليقين : 391 .