علم اليقين في أصول الدين — الجزء ١، الصفحة ٤٧٢

فصل [ 5 ] [ صفات النبي ]

وكيف لا ؟ وهو في غاية إشراق العقل ونوريّة النفس .

[ 2 ] وأن يكون حفوظا لما يفهمه ويحسّه ، لا يكاد ينساه - وكيف لا ؟ ونفسه متّصلة باللوح المحفوظ .

[ 3 ] وأن يكون صحيح الفطرة والطبيعة ، معتدل المزاج ، تامّ الخلقة ، قويّ الآلات على الأعمال التي من شأنه أن يفعلها - كالمناظرة في العلوم مع أهل الجدال ، والمباشرة في الحروب مع الأبطال - لإعلاء كلمة اللّه ، وهدم كلمة الكفر ، وطرد أولياء الطاغوت ، ليكون الدِّينُ كُلُّهُ لِلَّهِ [ 8 / 39 ] وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ [ 9 / 33 ] ؛ وكيف لا ؟ والكمال الأوفى إنّما يفيض على المزاج الأتمّ .

[ 4 ] وأن يكون حسن العبارة ، يؤاتيه لسانه على إبانة كلّ ما يضمره - إبانة تامّة - وكيف لا ؟ وشأنه التعليم والإرشاد والهداية إلى طريق الخير للعباد .

[ 5 ] وأن يكون محبّا للعلم والحكمة ، لا يؤلمه التأمّل في المعقولات ، ولا يؤذيه الكدّ الذي يناله منها ؛ وكيف لا ؟

والملائم للشيء ملذّ إدراكه ، لأنّه يتقوّى به .

[ 6 ] وأن يكون بالطبع غير شره على الشهوات ، متجنّبا بالطبع عن اللعب ، ومبغضا للّذات النفسانيّة ؛ وكيف لا ؟

وهي حجاب عن عالم النور ، ووصلة بعالم الغرور ، فيكون ممقوتا عند أهل اللّه ومجاوري عالم القدس .

[ 7 ] وأن يكون كبير النفس محبّا للكرامة ، تكبر نفسه عن