عدة الأكياس في شرح معاني الأساس — الجزء ١، الصفحة ٣٠٣

( فصل ) في ذكر فناء العالم

قال عليه السلام : « وكذلك في كثير من مسائل فن اللطيف » المذكورة في رياضة الأفهام وغيرها .

« ونحو مساحة الأرض » أي معرفة مقدارها وكم هي فراسخ ونحو ذلك لأنه لا دليل عليه إلّا التوهم .

( فصل ) في ذكر فناء العالم

( فصل ) في ذكر فناء العالم

، وكثير من أهل علم الكلام يذكر هذه المسألة في كتاب الوعد والوعيد ، وبعضهم يذكرها في كتاب العدل .

قال « أئمتنا عليهم » « السلام والجمهور » من المعتزلة وغيرهم : « ويفني اللّه العالم » .

اعلم : أنه لا خلاف بين أهل الإسلام في فناء العالم ، وإنّما اختلفوا في كيفيته وفي ما به يعلم .

فقال بعضهم : يعلم بالسّمع فقط ولا دليل في العقل عليه وهو قول أبي هاشم وقاضي القضاة .

وقال بعضهم : في العقل دليل على معرفته كالشرع وهو قول أئمة أهل البيت عليهم السلام وأبي علي وأصحابه .

ووجهه عند أهل البيت عليهم السلام : ما ذكره الهادي عليه السلام في البالغ المدرك : ( فلمّا تصرّمت أعمال المطيعين ولم يثابوا وانقضت آجال العاصين ولم يعاقبوا وجب على قود التّوحيد واطّراد الحكمة أنّ دارا بعد هذه الدار يثاب فيها المطيعون ويعاقب فيها المسيئون ، وهذه أمور أوجبتها الفطرة واستحقّت بالإيمان . . . إلى آخر كلامه عليه السلام ) .

ومثله كلام الإمام أحمد بن سليمان عليه السلام وغيره .

وروي : أن عبد المطلب وكان مقرّا باللّه ومقرّا بالبعث كان يقول : إنه لن يخرج من الدنيا ضلول حتى ينتقم اللّه منه .

فقيل له : إن فلانا مات حتف أنفه ؟