عدة الأكياس في شرح معاني الأساس — الجزء ١، الصفحة ٢٦٢

[ معنى قدّر مشدّدا ]

مَقْدُوراً « 1 » أي حتما محتوما لازما .

إذا عرفت ذلك « فيجوز أن يقال : الواجبات بقدر اللّه بمعنى حتمه » وإلزامه مع نصب القرينة على ذلك .

قالت « العدلية : لا بمعنى خلقها » في العباد بقدرته « خلافا للمجبرة » فإنّهم جوزوه بل أوجبوه .

« لنا » عليهم « ما مرّ » .

قالت « العدلية » ولا المعاصي » لا يجوز أن يقال إنها بقدر اللّه « بمعنى خلقها بقدرته أو حتمها ، خلافا للمجبرة » .

« لنا » عليهم « ما مر » وتكرر ذكره .

[ معنى قدّر مشدّدا ]

[ معنى قدّر مشدّدا ]

« وقدّر مشدّدا » له معان :

« بمعنى خلق كما قال تعالى : وَقَدَّرَ فِيها أَقْواتَها « 2 » أي خلقها .

« وبمعنى : أحكم كما قال تعالى : وَخَلَقَ كُلَّ شَيْءٍ فَقَدَّرَهُ تَقْدِيراً « 3 » أي أحكمه إحكاما .

« وبمعنى : بيّن يقال : قدّر القاضي نفقة الزوجة والقريب » .

« أي بيّنها » بالجنس والصفة والمقدار .

« وبمعنى : قاس » وماثل « كما يقال : قدّرت هذا » أي الثوب « على ذاك أي قسته » به وجعلته مثله إمّا في كل أوصافه أو بعضها « وبمعنى فرض كما يقال :

قدّر ما شئت أي افرض وأوجب ما شئت » .

إذا كان كذلك « فيجوز أن يقال : إن اللّه قدّر الطاعة بمعنى فرضها » وأوجبها « وقدّر الطاعة والمعصية بمعنى بيّنهما » للعباد .

قالت « العدلية : لا بمعنى خلقهما » فلا يجوز « خلافا للمجبرة » فإنهم أوجبوه كما مر لهم .

( 1 ) الأحزاب ( 38 ) . ( 2 ) فصلت ( 10 ) . ( 3 ) الفرقان ( 2 ) .