رسائل ومقالات — الجزء ١، الصفحة ٦٢

دلالة الحديث على الولاية الكبرى :

فقال له قم يا عليّ فإنّني * رضيتك من بعدي إماماً وهاديا

وهذا هو علي صاحب الولاية يقول في شعره :

وأوجب لي ولايته عليكم * رسولُ اللَّه يوم غدير خم

وهذا هو قيس بن سعد بن عبادة ذلك الصحابي العظيم يقول :

وعليٌّ إمامُنا وإمامٌ * لسوانا أتى به التنزيل

يوم قال النبيّ من كنت مولا * ه فهذا مولاه خطب جليل

هذا هو داهية العرب عمرو بن العاص يكتب إلى معاوية رسالة وفيها قصيدته المعروفة بالجلجلية يقول فيها معترضاً على معاوية :

وكم قد سمعنا من المصطفى * وصايا مخصصة في علي

وفي يوم خم رقى منبراً * وبلغ والصحب لم ترحل

فامنحه امرة المؤمنين * من آل مستخلف المنحل « 1 »

هذا هو خلاصة القول في إمامة علي بعد رحيل الرسول صلى الله عليه وآله وسلم من اللَّه .

ومن عجائب الأمور أنّ الشيعة قد ذهبت إلى أنّ عدد الخلفاء بعد النبي صلى الله عليه وآله وسلم هو اثنا عشر خليفة ، ونرى ذلك أيضاً في الصحاح والمسانيد ، وقد تضافرت الروايات الناهزة على سبع عشرة رواية ، أنّ عدد خلفاء الرسول هو اثنا عشر خليفة والمواصفات المحدّدة لهم تنطبق بالتمام على أئمّة الشيعة ، وإليك بيانه .

روى البخاري عن جابر بن سمرة قال : سمعت النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم يقول : يكون اثنا

( 1 ) . من أراد أن يقف على مصادر هذه الأشعار وما حول هذا الحديث من كلمات درّية لأساطين الحديث ، فعليه الرجوع إلى كتاب الغدير للعلامة الأميني بكافة أجزائه