عين اليقين الملقب بالأنوار والأسرار — الجزء ١، الصفحة ١٥٢

أصل

في السبب والمسبب

في السبب والمسبب

فَلْيَرْتَقُوا فِي الْأَسْبابِ « 1 »

أصل

أصل

السبب - ويقال له العلّة - ما يجب الشيء بوجوده ، ويمتنع بعدمه .

والمسبّب - ويقال له المعلول - ما يجب بوجود الشيء ، ويمتنع بعدمه ، أو عدم شيء منه .

وقد يقال : السبب بإزاء ما له مدخل في وجود الشيء ، فيمتنع بعدمه ، وإن لم يجب بوجوده ، وهو بهذا المعنى أربع : فاعل ، وغاية ، وهما علّتان للوجود ، ومادّة ، وصورة ، وهما علّتان للماهية ، أي بحسب القوام .

فالفاعل : ما به وجود الشيء ، كالنجّار للسرير .

والغاية : ما لأجله وجود الشيء ، كالاستواء للسرير .

والمادّة : هي الّتي عنها الشيء ، كالخشب للسرير ، فهي الّتي يكون الشيء معها بالقوة .

والصورة : هي الّتي يلزم منها وجود الشيء ، فمعها يكون الشيء بالفعل ، كصورة السرير .

( 1 ) - سورة ص ، الآية 10 .