العقائد الجعفرية — الصفحة ٩٨

وامّا عائشة :

ولا لها حكم الخلافة ، مع انّها أكبر الموليّين على قتل عثمان وكانت تقول : اقتلوا نعثلا قتله اللّه ، ولمّا بلغها قتله فرحت بذلك ، فلمّا بايعوا عليّا أسندت القتل إليه وقامت تطالب بدمه لبغضها عليّا عليه السّلام .

وتبعها على ذلك ما يزيد على ستّة عشر ألفا حتّى قتل الأنصار والمهاجرين ، وقد قال اللّه تبارك وتعالى : « وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِناً مُتَعَمِّداً فَجَزاؤُهُ جَهَنَّمُ » « 1 » وقال النّبي صلّى اللّه عليه وآله : من أعان على قتل مؤمن ولو بشطر كلمة لقى اللّه يوم القيامة ، مكتوبا على وجهه : آيس من رحمة اللّه « 2 » وهذا نصّ في الشمول لكاتب الوحي وأمّ المؤمنين .

وروى البخاري في صحيحه عن نافع بن عمر قال : قام النّبي صلّى اللّه عليه وآله خطيبا فأشار نحو مسكن عائشة وقال : الفتنة تطلع من هنا ثلاثا حيث يطلع قرن الشيطان . « 3 »

وروى أيضا قال : خرج النّبيّ صلّى اللّه عليه وآله من بيت عائشة وقال رأس الكفر هنا من حيث يطلع قرن الشيطان . « 4 »

ورووا عن النبي صلّى اللّه عليه وآله نياح كلاب الحوأب . « 5 » وغير ذلك ، وكتبهم مملوّة من ذمّها وذمّ أبيها بأحاديث النّبي .

ورووا انّ عائشة لمّا حضرتها الوفاة جزعت . فقيل لها تجزعين يا أمّ المؤمنين وأنت زوجة النّبي وبنت الصّديق ؟ فقالت :

( 1 ) . النساء / 93 . ( 2 ) . كنز العمال : 15 / 39895 - 39936 - 39937 . ( 3 ) . الصحيح للبخاري : 4 / 46 . ( 4 ) . المسند لابن حنبل : 2 / 23 . ( 5 ) . المسند لابن حنبل : 6 / 97 - مستدرك الصحيحين : 3 / 120 .