شرح الأسماء الحسنى — الصفحة ٢٤٨

( فهرس الاصطلاحات والموضوعات الأبتثيّة )

الصمد القصد والصمد صفة مشبّهة منه فهو السيّد الّذي يقصد إليه للحوائج : 123 .

الصمد تفسيره : 197 . السيّد المطاع الّذي ليس فوقه ناه ولا آمر : 124 . صفة من صمد أي قصد : 124 . المتعالي عن الكون والفساد والّذي لا يوصف بالنظائر : 124 .

الصنعة والصناعة الحرفة : 125 .

* ض *

الضارّ اسم له تعالى باعتبار تنكيله بالمثلات السماويّة والنقمات الأرضيّة : 126 .

الضرر توجيه السوء والشرّ : 126 .

الضياء حجاب لاسم البهيّ عن الأوهام : 65 .

الضياء ظلمة بالنسبة إلى البهاء : 65 .

* ط *

الطاعة تطبيق العبد أعماله على أوامر المولى من حيث أنّه مولى : 127 . ليست مخصوصة للّه تعالى بخلاف العبادة : 130 . هي صرف العبد نفسه وماله بإرادته تعالى وإذن منه :

140 . إنّما يقال للعمل المنبعث من العلم بمولويّة المولى وعبوديّة العبد : 127 .

الطّاهر اسم له تعالى باعتبار تنزّهه عن النقائص : 128 .

الطبّ العلم بالأمراض وعلاجها : 127 .

الطبيب اسم له تعالى باعتبار إحاطته بمراتب كلّ موجود وشؤونها وأمراضها : 127 .

الطهر اسم له تعالى باعتبار تنزّهه حتّى عن الكمال : 128 .

الطّهور اسم له تعالى باعتبار تطهير عباده الصالحين من رجس الجاهليّة : 128 .

الطول والطائل والطائلة الفضل والقدرة والغنى والسعة : 128 .

طوى الصحيفة يطويها فاطّوى وانطوى : 199 .

الطينة السجينيّة لعدم قبول الولاية في عالم الطينة : 35 .

الطينة الطبيعة ولم يكن للإنسان في عالم الفطرة طبع : 93 .

الطينة العلينية بقبول الولاية في عالم الطينة :

35 .

* ظ *

ظهر اللاجين اسم له تعالى باعتبار أنّه عماد من التجأ إليه : 129 .

ظهور الخلق الأوّل الذي هو نور محمّد والحقيقة المحمّديّة : 28 .

* ع *

العادل اسم له تعالى باعتبار استواء صفاته بالنسبة إلى تعلّقها على متعلّقاتها : 130 .

العالم ( اسم ) : 108 . اسم له تعالى باعتبار إعداد العلّة الأولى لمقدّمات تميّز المعلومات : 134 .

عالم - الآثار : 86 . الأجسام : 84 . الأجسام عالم ظهور الطبائع : 93 . الأجل : 56 ، 84 ، 164 ، 167 . الأسماء : 34 .

الأعيان : 55 ، 56 ، 132 ، 167 . الأمر :

168 . الأمر عالم البساطة لا انقلاب فيه ولا اختلاف ولا تبدّل : 202 . الأمر وجه تسميته : 201 . الإذن : 56 ، 84 ، 167 .

الإرادة : 55 ، 57 ، 84 ، 148 ، 164 ، 167 . الإمضاء : 56 . أمّ الكتاب : 55 ، 168 ، 167 . الإمكان بتمام مراتبه صورة لمظاهر أسمائه تعالى : 192 . البرزخ :

181 . الحجب النوريّة هي الأسماء الحسنى : 34 . الجزئيّات : 86 .