شرح الأسماء الحسنى — الصفحة ١٠٤

[ 122 ] المريد :

نفس صفاته ، كما قال أمير المؤمنين عليه السّلام في خطبته المرويّة في الكافي « 1 » :

« وحال دون غيبه المكنون حجب من الغيوب ، تاهت في أدنى أدانيها طامحات العقول في لطيفات الأمور » .

[ 119 ] رافع الدّرجات :

[ 119 ] رافع الدّرجات :

اسم له تعالى باعتبار رفع درجات عباده المؤمنين بإعمال الأسماء الحسنى الّتي هي منطوية فيهم في الجنّة ، كما به روايات كثيرة .

[ 120 ] المرتاح :

[ 120 ] المرتاح :

في القاموس « 2 » : « الارتياح : النشاط والرحمة ، وارتاح اللّه له برحمته :

أنقذه من البليّة » . فهو اسم له تعالى باعتبار غلبة رحمته على غضبه ، وهو نشاطه تعالى عن صفات المخلوقين .

[ 121 ] الرقيب :

[ 121 ] الرقيب :

اسم له تعالى باعتبار ترقّبه لإعطاء ما يحتاج إليه عباده وعدم اشتغاله عنهم .

[ 122 ] المريد :

[ 122 ] المريد :

اسم له تعالى باعتبار تنزيل الأشياء إلى عالم الإرادة من العوالم السبعة الّتي لا يكون شيء في الأرض ولا في السماء إلّا بها . فحقيقة الإرادة هو تتميم خصوصيّات هذه المرتبة ، ولذا قال أمير المؤمنين عليه السّلام « 3 » : « مريد لا بهمّة » .

( 1 ) الكافي : 1 / 135 ، كتاب التوحيد ، باب جوامع التوحيد ، ح 1 . ( 2 ) قاموس المحيط : 1 / 224 ، الروح . ( 3 ) نهج البلاغة : الخطبة 179 .