سمط الحقائق في عقائد الإسماعيلية — الصفحة ٥٢

القول على صفة البعث والحساب فيه والخلود في الثواب والعقاب

ثم هوت إلى صراط النكس * فباينت فيه شعور الحس

وهو النبات المهلك المضرّ * المنتن الريح الكريه المرّ

وبعده تنحط نحو الركس * معكوسة فيه أشرّ عكس

وهو الورود من خبيث المعدن * في كل نوع منه مذموم دني

فهذه الأربعة الأبواب * يردها من فاته الصواب

فلا يزال خالعا لصوره * مذمومة خبيثة شريره

ولابسا لغيرها من الصور * أشر من تلك التي عنها انحدر

مستكملا من كل نوع منها * سبعين ثوبا لا محيص عنها

للرؤساء من ذوي الضلال * المدعين رتبة الجلال

وغيرهم قد ربّما يعود * من بعضها إذا قضى المجيد

كل امرئ بمقتضى ما أسلفه * يجزى وافعال الورى مختلفه

حتى إذا استكمل ذرع السلسلة * في كل باب جازه ومنزله

أخرج من معتدل المصاف * معذبا بالكون في الأطراف

بالبرد طورا والأثير تارة * في الجانب الخالي من العمارة

بقمص منكرة مستكرهه * وخلقة ممسوخة مشوهه

على مثال خلقة الجبال * موجودة الحس بلا انتقال

نعوذ باللّه من العذاب * ومن خلود السوء في المآب

القول على صفة البعث والحساب فيه والخلود في الثواب والعقاب

القول على صفة البعث والحساب فيه والخلود في الثواب والعقاب

حتى إذا ما تم دور الستر * واتضحت أعلام ضوء الفجر

وكملت إرادة المدبّر * وظهرت اشراط يوم المحشر

وهو قيام القائم المهدي * الطاهر المنتظر الزكي