سمط الحقائق في عقائد الإسماعيلية — الصفحة ٥٠

القول على المعاد المذموم أعاذنا اللّه منه

ويقبلون طائعين الدعوة * ويسرعون مهطعين نحوه

مجانبين طرق الخلاف * كما أتى في سورة الأحقاف

بقوله يا قومنا أجيبوا * داعي الاله تغفر الذنوب

لكم وتنجون من العذاب * وتحرزون الفوز في المآب

فيلزمون من تكاليف الخدم * ما فيه نفع وصلاح للأمم

كمثل ارشاد الولي التائه * إذا مشى في طرق المهامة

وضل من مهيعها السوي * كما أتى في الخبر المروي

ويعملون في مصالح البشر * ويدفعون عنهم من الضرر

ما يملكون رده ودفعه * وكفّه وصرفه ومنعه

حتى إذا قاموا بحق ما وجب * وجاءهم من الحمام ما كتب

أووا إلى الأركان والسحيق * وصعدوا من هذه الطريق

فيبلغون القامة السوية * ويسمعون الدعوة الزكية

ويقبلون نحوها سراعا * ممتثلين أمرها المطاعا

بأنفس سالمة من الريب * والشك ثم يرتقون في الرتب

فهذه حقيقة البيان * عن ذلك التصور الظلماني

فلنرجع الآن إلى الحديث * على معاد جسمها الخبيث

ونفسه الحسية المزاوجة * لجسمها الكامنة الممازجة

لأنها عند حضور الأجل * تشيع في الجسم خلافا للولي

وحكمها فيه كحكم النائم * قد أنزلتها للعذاب الدائم

أوزار ما اختارت من الأعمال * ومن علوم سادة الضلال

ثم إذا ما حصلت في قبرها * مثقلة الظهر بحمل وزرها