سمط الحقائق في عقائد الإسماعيلية — الصفحة ٣٦

القول على وجود الجثّة الإبداعية وصفة دور الكشف وأهله

حتى انقضت شهوره الموصوفة * وكملت أعضاؤه المعروفة

ثم سرت بقدرة الحكيم * إليه روح الحس في التسنيم

فأصبحت آلاته البطالة * كاملة في ذاتها عماله

ولم يزل ملازما لموضعه * يمتص ما يقوته من إصبعه

لطفا من اللّه به ولهمه * ونعمة سابغة ورحمه

حتى يكون قاعدا مستويا * وتارة منجدلا مستلقيا

إلى وفى مدة حول تام * وجسمه يجذب بالمسام

من فضلة الماء الذي به وجد * شيئا يقوم كالمروخ للولد

ثم رقى مفارقا للموضع * بجثة كجثة ابن اربع

عظيمة لعظم الآباء * لأنه ابن الأرض والسماء

ثم اغتدى مغتذيا بما قرب * إليه كالتين وأصناف العنب

وبقيت بعد وجود الذكر * من فضلة الماء الذي في الحفر

بعد كمال خلقه كدوره * ليست هيولاها لذاك الصورة « 1 »

قابلة بل عارض القصور * يحطها عن رتبة الذكور

منزلة فكان مع كل ذكر * امرأة فتم تكوين البشر « 2 »

وهي له على الصحيح أخت * نكاحه لها حرام بت

وكان ذا « 3 » النشوء في الجزائر * جميعها بحكمة من قادر

ليشمل العالم بالصلاح * وتعمر الجهات والنواحي

جميعها ويظهر الجنيّ * الهابط المنحدر المنفي

( 1 ) لعلها ( لتلك ) بدل ( لذاك ) . ( 2 ) هنا سعة أكثر مما في ( حي بن يقظان ) لابن طفيل وابن سينا والسهروردي . ( 3 ) ورد ( هذا النشوء ) .