حقائق المعرفة في علم الكلام — الصفحة ٦٨

فصل في الكلام في وجوب النظر والاستدلال « 1 »

ولا يبلغ العاقل درجة العقل إلا بنظر واستدلال . وهذا لا خلاف فيه . إلا ما روي عن داود الأصبهاني من قوله : بأن العقل ليس بدليل « 1 » ومن طابقه من الحشوية أهل الظاهر بعدم دلالة العقول . فأنكر ذلك عليهم جميع العلماء . وقال في ذلك ابن دريد يهجوهم :

قال داود ذو الرقاعة والجهل * بأن العقول ليست بحجة

ولعمري لعقله ذلك العقل * فما أن به يصاب محجّة « 2 »

ثم أصحابه يعومون عوما * من ضلالات جهلهم وسط

وقد تقدم الاحتجاج عليهم من العقل والكتاب والرسول والإجماع .

واعلم أن في الكتاب محكما ومتشابها ، وناسخا ومنسوخا . ولا يعلم المحكم من المتشابه ولا الناسخ من المنسوخ « 3 » إلا بنظر واستدلال عقليّ ؛ وكذلك السّنة وأخذها من الرّواة .

واعلم أن الأخبار الواردة عن رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلم على ثلاثة وجوه :

فمنها : الخبر المشهور المستفيض الذي أجمعت عليه الأمة ،

( 1 ) في ( ع ) : من قوله : لا اعتماد على العقول . وفي ( ش ) : من قوله : بعدم دلالة العقل . وفي ( ص ) : من قوله : بعدم دلالة العقول . ( 2 ) في ( ض ) : فما أن به تصاب محجّة . ( 3 ) في ( ب ، ص ، ش ، ع ) : والناسخ من المنسوخ .