حقائق المعرفة في علم الكلام — الصفحة ٥٢١

فصل في الكلام في الفرقة الناجية

وهم الشيعة . وإنما سمّوا الشيعة لأنهم والوه ونصروه . والشيعة هم الأولياء ، قال اللّه تعالى : وَإِنَّ مِنْ شِيعَتِهِ لَإِبْراهِيمَ * إِذْ جاءَ رَبَّهُ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ [ الصافات : 83 ، 84 ] ، وقال تعالى في قصة موسى عليه السّلام : فَوَجَدَ فِيها رَجُلَيْنِ يَقْتَتِلانِ هذا مِنْ شِيعَتِهِ وَهذا مِنْ عَدُوِّهِ [ القصص : 15 ] ، فصحّ أن الشيعة هم الأولياء .

وفرقة - وهم المرجئة - وهم الذين قدّموا أبا بكر وعمر على عليّ عليه السّلام وأرجئوا عليا وعثمان ومعاوية . وهم الذين قال فيهم السيد الحميري :

رفيقي لا ترجيا واعلما * بأن الهدى غير ما ترجيان

فإرجاء ذي الشك بعد اليقين * ضعف البصيرة بعد البيان

ضلال أزالتهما عنكما * فبئست لعمركما الخصلتان

أيرجى علي إمام الهدى * وعثمان ، ما اعتدل المرجئان

ويرجا ابن هند وأحزابه * يقود اليمامة بالنّهروان

وافترقت المرجئة فرقتين : فرقة يقال لهم أصحاب الحديث ، وفرقة يقال لهم أصحاب الرّأي .