حقائق المعرفة في علم الكلام — الصفحة ٢٧١

( 7 ) باب حقيقة معرفة شكر المنعم

اعلم أن العقل الضروري يحكم بوجوب شكر المنعم ، وأنّ شكر المنعم حسن ، وأن كفر النعمة قبيح .

وفي الشاهد أن إنسانا لو أنعم على ملحد وأحسن إليه أن الملحد يشكره ويثني عليه ، فثبت أن شكر المنعم في العقل واجب .

والذي يدل على وجوبه من كتاب اللّه قوله تعالى : فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُوا لِي وَلا تَكْفُرُونِ [ البقرة : 152 ] ، وقوله تعالى : وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلى ما هَداكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ [ البقرة : 185 ] ، وقوله تعالى : يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُلُوا مِنْ طَيِّباتِ ما رَزَقْناكُمْ وَاشْكُرُوا لِلَّهِ إِنْ كُنْتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ [ البقرة : 172 ] ، وقوله تعالى : فَكُلُوا مِمَّا رَزَقَكُمُ اللَّهُ حَلالًا طَيِّباً وَاشْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ [ النحل : 114 ] ، وقال تعالى : إِنَّ رَبَّكَ لَذُو فَضْلٍ عَلَى النَّاسِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لا يَشْكُرُونَ [ النمل : 73 ] ، وقال تعالى : وَقَلِيلٌ مِنْ عِبادِيَ الشَّكُورُ [ سبأ : 13 ] . وقد روي عن رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلم أنه قال : « من أودع عرفا فليشكره ، فإن لم يمكنه فلينشره ، فإذا نشره فقد شكره ، وإذا كتمه فقد كفره » .

واعلم أن الكفر هو الجحد ، وهو على وجهين : فكفر باللّه ، وكفر بنعمة اللّه ، ومن لم يشكر اللّه فهو كافر بنعمة اللّه ،