الحدود ( المعجم الموضوعي للمصطلحات الكلامية ) — الصفحة ٩٦

فصل فيما يدخل تحت العلوم والاعتقادات

و

الذكاء : سرعة الفهم من الكلام والكتابة والإشارة .

و

البلادة : عكس الذكاء وهو بطء الفهم عن هذه الأشياء .

الشعر « 1 » : العلم بالمدركات . وقيل : الشعر الفطنة ، يقال : شعرت بالشيء ، أي فطنت له . ومنه قولهم : ليت شعري ، أي ليتني عرفته . وما يحصل في البهائم من أنواع المعرفة لم يسمّ شعرا .

الدهاء : عبارة عن غزارة العلم والإصابة فيما يظنّ في المستقبل حتّى كأنّه شاهده .

السحر : عبارة عن الحيل والتمويه وهو من جنس الشعبذة .

الاختبار : هو أن يتعاطى الإنسان أمورا لينكشف له من حال الغير ما لم يعلمه .

التواضع : تجنّب الإنسان طريقة التكبّر في أفعاله وأقواله .

الحكم : قد يستعمل بمعنى العلم ، لقوله تعالى : وَآتَيْناهُ الْحُكْمَ صَبِيًّا « 2 » .

وإذا استعمل بمعنى الفعل فالمراد به الفعل الحسن الواقع من العالم بحسبه .

السخرة : الاستهزاء . وفي التنزيل : فَاتَّخَذْتُمُوهُمْ سِخْرِيًّا « 3 » بضمّ السين وكسرها . فإذا كان بمعنى الاستخدام فضمّ السين لا غير ، وفي القرآن : لِيَتَّخِذَ بَعْضُهُمْ بَعْضاً سُخْرِيًّا « 4 » .

( 1 ) - في المتن غير منقوط - السعر - . ( 2 ) - سورة مريم ، الآية 12 : يا يَحْيى خُذِ الْكِتابَ بِقُوَّةٍ وَآتَيْناهُ الْحُكْمَ صَبِيًّا . ( 3 ) - سورة المؤمنون ، الآية 110 : فَاتَّخَذْتُمُوهُمْ سِخْرِيًّا حَتَّى أَنْسَوْكُمْ ذِكْرِي وَكُنْتُمْ مِنْهُمْ تَضْحَكُونَ . ( 4 ) - سورة الزخرف ، الآية 32 : أَ هُمْ يَقْسِمُونَ رَحْمَتَ رَبِّكَ نَحْنُ قَسَمْنا بَيْنَهُمْ مَعِيشَتَهُمْ فِي الْحَياةِ الدُّنْيا وَرَفَعْنا بَعْضَهُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجاتٍ لِيَتَّخِذَ بَعْضُهُمْ بَعْضاً سُخْرِيًّا وَرَحْمَتُ رَبِّكَ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ .