الحدود ( المعجم الموضوعي للمصطلحات الكلامية ) — الصفحة ٨٥

فصل

على طريق النيابة وليس لأحد منعه .

الملك : الذي له التصرّف ، وهو في المعنى القادر المتمكّن .

العزيز : من لا يلحقه عجز واهتضام .

العظيم : من يستعظمه الناس وكذلك الكبير .

المتكبّر : من ظهر علوّ قدرته وجلالة قدره بأفعال يفعلها .

الكريم : الجواد .

و

الكرم : الجود .

اللطيف : من يكثر فعل الإحسان لغيره لقوله تعالى : اللَّهُ لَطِيفٌ بِعِبادِهِ « 1 » .

النبيّ : هو المؤدّي عن اللّه تعالى إلى الخلق بلا واسطة من البشر . واشتقاقه يحتمل أمرين :

أحدهما : أن يكون مأخوذا من « النبأ » الذي هو الخبر ، يقال : نبأ وأنبأ ونبّأ .

وأصله على هذا الوجه ، الهمزة ، فتركت العرب الهمزة كما تركت في « الذرّية » و « البرّية » .

والثاني : أن يكون من النباوة ، وهي علوّ الرتبة وارتفاع المنزلة ، ولا يجوز همزة على هذا الوجه أصلا .

الرسول : من أرسل لأداء رسالته مع تحمّله إيّاها .

الرسالة : ما حمّل الواحد منّا أن يؤدّيه إلى من بعث إليه .

المعجز : في أصل الوضع : ما يعجز غيره . وفي العرف عبارة عمّا يعلم به صدق المدّعي إذا ادّعى الرسالة أو الإمامة عند من يذهب إلى نصوص الأئمّة . وله شروط أربعة :

( 1 ) - سورة الشورى ، الآية 19 : اللَّهُ لَطِيفٌ بِعِبادِهِ يَرْزُقُ مَنْ يَشاءُ وَهُوَ الْقَوِيُّ الْعَزِيزُ .