الحدود ( المعجم الموضوعي للمصطلحات الكلامية ) — الصفحة ٨٢

فصل

والثاني : فعل المندوب إذا فعل لكونه مندوبا .

والثالث : امتناع القبيح لكونه قبيحا .

والرابع : إسقاط الحقّ الذي في استيفائه ضرر ، ولا يتعلّق بإسقاطه مفسدة .

الثواب : هو النفع المستحقّ على وجه التعظيم والإجلال .

التعظيم : كلّ قول أو فعل ينبئ عن عظم حال المعظم .

الإجلال : الرفع من قدر الغير ومنزلته . والإجلال والإكرام والإعزاز متقارب في المعنى . ولا يستحقّ الثواب إلّا على ما يستحقّ عليه المدح إذا كان في نفس الفعل أو في سببه مشقّة .

الذمّ : هو الخبر الذي ينبئ عن اتّضاع حال المذموم مع القصد إلى الاستحفاف به ، وله ثلاثة شروط : أحدها : أن يكون اللفظ موضوعا للذمّ . والثاني :

أن يكون الذامّ عالما بحال المذموم ، على ما ذكرت في المدح . والثالث : أن يكون قاصدا إلى ذمّه .

ويستحقّ الذمّ بشيئين : أحدهما : فعل القبيح ، والثاني : الإخلال بالواجب .

ولا يستحقّ الذمّ إلّا بأحد هذين الشيئين .

ويستحقّ العقاب على ما يستحقّ عليه الذمّ إذا اختار الفاعل ما فيه مفسدته على ما فيه مصلحته .

العقاب : هو الضرر المستحقّ على وجه الاستخفاف والإهانة .

الاستخفاف : كلّ فعل أو قول ينبئ عن اتّضاح حال المستخفّ به . وكذلك الإهانة .

وقيل : الإهانة هي الوضع عن قدر الغير ومنزلته . الاذلال قريب منه .

الإحباط : أن تزيل المعصية ثواب الطاعة .