تسلية الفؤاد في بيان الموت والمعاد — الصفحة ٢١٤

فصل في الجنة ونعيمها وحورها وقصورها وسرورها رزقنا الله وسائر المؤمنين ذلك

للعبد المؤمن ألف ألف سفط في كل سفط مائة ألف حلة ما فيها حلة تشبه الأخرى على ألوان مختلفة ، وهي ثياب أهل الجنة ، وسطها ظل ممدود ، عرض الجنة كعرض السماء والأرض أعدت للذين آمنوا باللّه ورسله ، يسير الراكب في ذلك الظل مسيرة مائة عام فلا يقطعه ؛ وذلك قوله وَظِلٍّ مَمْدُودٍ « 1 » وأسفلها ثمار أهل الجنة وطعامهم متدل في بيوتهم ، يكون في القضيب منها مائة لون من الفاكهة مما رأيتم في دار الدنيا وما لم تروه وما سمعتم به وما لم تسمعوا مثله ، وكلما يجتنى منها شيء نبتت مكانها أخرى لا مَقْطُوعَةٍ وَلا مَمْنُوعَةٍ « 2 » وتجري نهر في أصل تلك الشجرة تنفجر منها الأنهار الأربعة أَنْهارٌ مِنْ ماءٍ غَيْرِ آسِنٍ وَأَنْهارٌ مِنْ لَبَنٍ لَمْ يَتَغَيَّرْ طَعْمُهُ وَأَنْهارٌ مِنْ خَمْرٍ لَذَّةٍ لِلشَّارِبِينَ وَأَنْهارٌ مِنْ عَسَلٍ مُصَفًّى « 3 » الخبر « 4 » .

وفي تفسير العياشي عن الصادق عليه السّلام قال : إن أهل الجنة ما يتلذذون بشيء في الجنة أشهى عندهم من النكاح ، لا طعام ولا شراب .

وعن الصادق عليه السّلام في قوله تعالى : وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّماواتُ وَالْأَرْضُ « 5 » قال : إذا وضعوها كذا وبسط يديه إحداهما مع الأخرى « 6 » .

وفي تفسير الإمام عليه السّلام أن في الجنة طيورا كالبخاتيّ ، عليها من أنواع المواشي ؛ تطير ما بين سماء الجنة وأرضها ، فإذا تمنى مؤمن محبّ للنبي وآله عليهم السّلام الأكل من شيء منها وقع ذلك بعينه بين يديه ، فتناثر ريشه وانشوى وانطبخ ، فأكل من جانب منه قديدا ومن جانب منه مشويا بلا نار ، فإذا قضى شهوته ونهمته قال « الحمد للّه رب العالمين » عادت كما كانت ؛

( 1 ) سورة الواقعة ؛ الآية : 30 . ( 2 ) سورة الواقعة ؛ الآية : 33 . ( 3 ) سورة محمد ؛ الآيتان : 15 - 16 . ( 4 ) تفسير القمي ج 2 ص 314 في تفسيره لسورة النجم الآية 15 وللحديث صدر وذيل ( 5 ) سورة آل عمران ؛ الآية : 133 . ( 6 ) تفسير العياشي ج 1 ص 221 في تفسيره لسورة آل عمران الآية 133 .