التبرك — الصفحة ١٣٨

الكلام حول الأحاديث

تبرّك الصحابة رضي اللَّه عنهم بالدنانير التي أعطاها رسول اللَّه صلى الله عليه وآله لهم

تبرّك الصحابة رضي اللَّه عنهم بالدنانير التي أعطاها رسول اللَّه صلى الله عليه وآله لهم

1 - رووا في حديث شراء رسول اللَّه صلى الله عليه وآله جمل جابر بن عبد اللَّه الأنصاري أنّه قال : فلمّا قدمت المدينة جئت به - أي الجمل - فقال : يا بلال زن له أوقية وزده قيراطاً قال : قلت : هذا قيراط زادنيه رسول اللَّه صلى الله عليه وآله لا يفارقني أبداً حتّى أموت قال : فجعلته في كيس ، فلم يزل عندي حتى جاء أهل الشام يوم الحرّة ، فأخذوه فيما أخذوه ( اللفظ لأحمد ) .

وفي لفظ البخاري : فلمّا قدمنا المدينة قال : يا بلال اقضه وزده ، فأعطاه أربعة دنانير وزاده قيراطاً . قال جابر : لا تفارقني زيادة رسول اللَّه صلى الله عليه وآله ، فلم يكن القيراط يفارق جراب جابر بن عبد اللَّه « 1 » .

2 - روى بعضهن - أي بعض النساء اللّاتي خرجن مع رسول اللَّه صلى الله عليه وآله إلى خيبر - قالت : لمّا افتتح رسول اللَّه صلى الله عليه وآله خيبر ، رضخ لنا ، وأخذ هذه القلادة ووضعها في عنقي ، فوالله لا تفارقني أبداً وأوصت أنّها تدفن معها « 2 » .

الكلام حول الأحاديث

الكلام حول الأحاديث

قد عرفت تظافر الروايات بل تواترها معنىً وإجمالًا ، فلا ينبغي الارتياب في سندها ، كما أنّ دلالتها أيضاً ممّا لا ينبغي الشكّ فيها ، إذ من المعلوم أنّ اهتمامهم بحفظ قدحه صلى الله عليه وآله وموضع فمه صلى الله عليه وآله ، أو آثار أصابعه ، ليس إلّا من أجل التبرّك بها ، مضافاً إلى تصريحهم بذلك ، كما في حديث أبي بردة وأبي أيّوب وأمّ عامر وعبد الرحمن ابن أبي عمرة ، كما استفاده أيضاً القاضي عياض من نقل عمل ابن عمر ، والإمام مالك ، ويحيى بن سعيد ، والعاقولي ، والسمهودي ، كذا ورواية دحلان في نقل عمل

( 1 ) مسند أحمد 3 : 314 - 376 ، والبخاري 3 : 132 ، والفتح 4 : 395 ، والنسائي 7 : 299 . ( 2 ) السيرة الحلبية 3 : 66 .