أهوال القبور وأحوال أهلها إلى النشور — الصفحة ٧

مقدمة المؤلف

وعنه قال أبو هريرة : هي هذه القبور التي تركضون عليها لا يسمعون الصوت « 1 » .

وقال عطاء الخراساني : البرزخ مدة ما بين الدنيا والآخرة .

وصلى أبو أمامة على جنازة فلما وضعت في لحدها ، قال أبو أمامة : هذا برزخ إلى يوم يبعثون .

وقيل للشعبي : مات فلان . قال : ليس هو في الدنيا ولا في الآخرة ، هو في برزخ .

وسمع رجلا يقول : مات فلان أصبح من أهل الآخرة . قال : لا تقل من آل الآخرة ، ولكن قل : من أهل القبور .

وقد سألني بعض الإخوان الصالحين أن أجمع لهم ما ورد من أخبار البرزخ وأحوال الموتى الذاهبين ، فإنّ في سماع ذلك للقلوب عظة ، وهو يحدث لأهل الغفلة الانتباه واليقظة ، فاستخرت اللّه تعالى في جمع ما ورد في ذلك من الكتاب والسنة وأخبار سلف الأمة ، وما ورد في الاتعاظ بالقبور وكلام الحكماء من منظوم ومنثور ، كلّ ذلك على وجه الاختصار ، لأن استيعاب ذلك يوجب الملل للإطالة والإكثار .

واللّه المسؤول أن يجعلنا ممن يبادر الفوت ، ويراقب الموت ، ويتأهّب للرحلة قبل الممات ، وينتفع بما سمع من العظات ، بمنّه وكرمه .

وقد قسّمته ثلاثة عشر بابا ، واللّه المسؤول أن يجعله عملا خالصا صوابا :

الباب الأول : في ذكر حال الميت عند نزوله قبره ، وسؤال الملائكة له ، وما يفسح له في قبره أو يضيّق عليه ، وما يرى من منزله في الجنة أو في النار .

الباب الثاني : في ذكر كلام القبر عند نزوله إليه .

الباب الثالث : في اجتماع الموتى إلى الميت عند موته وسؤالهم إياه .

الباب الرابع : في اجتماع أعمال الميت إليه من خير أو شر ومدافعتها عنه ، وكلامها له ، وما ورد من تحسّر الموتى على انقطاع أعمالهم ، ومن أكرم منهم ببقاء عمله عليه .

الباب الخامس : في عرض منازل أهل القبور عليهم من الجنة أو النار بكرة وعشيا .

الباب السادس : في ذكر عذاب القبر ونعيمه .

( 1 ) أخرجه ابن أبي الدنيا في « القبور » ( ص 132 - 133 / رقم : 149 ) عن الحسن ، بإسناد ضعيف جدا كما قال محققه .