أهوال القبور وأحوال أهلها إلى النشور — الصفحة ١٤٦

[ الباب الثالث عشر ] في ذكر كلمات منتخبة من كلام السلف الصالح في الاتعاظ بالقبور وما ورد عنهم من ذلك من منظوم ومنثور

فلم يلبث أن جاء ، فدخل عليه إبراهيم بن مقاتل بن سهل - وكان جميلا - ، فتأمله أبو العتاهية ، وقال متمثلا :

يا حسان الوجوه سوف تموتون * وتبلى الوجوه تحت التراب

فأقبل علي بن جبلة فقال :

اكتب يا مربيّ شبابه للتراب * سوف يأكل البلى بعض الثياب

يا ذوي الوجوه الحسان المصونات * وأجسامها الغضاض الرّطاب

أكثروا من نعيمها أو أقلّوا * سوف تهدونها لعفر التّراب

قد نعتك الأيام نعيا صحيحا * تفارق الإخوان والأصحاب

فقال أبو العتاهية : قل يا خالد ، قلت : معك ومع أبي الحسن . قال : نعم . فقلت :

يا مقيمين رحلوا للذهاب * أشفير القبور وحطوا الرّكاب

نعّموا الأوجه الحسان * فما صونكموها إلا بعفر التّراب

والبسوا ناعم الثّياب * ففي الحفر تعرون من جميع الثياب

قد ترون الشّباب كيف يموتون * إذا استنضروا بماء الشباب

قال « 1 » : وحدثني محمد بن خلف ، قال : سمعت أبي ، قال : رجعنا من ميّت مع ابن السماك ، فأنشأ ابن السماك يقول :

تمرّ أقاربي جنبات قبري * كأنّ أقاربي لا يعرفوني

وذوو الأموال يقتسمون مالي * ولا يألون إن جحدوا ديوني

قد أخذوا سهامهم وعاشوا * فباللّه ما أسرع ما نسوني

قال « 2 » : وأنشدني أبو جعفر القرشي :

تناجيك أجداث وهنّ سكوت * وساكنها تحت التّراب خفوت

يا جامع الدنيا لغير بلاغة * لمن تجمع الدنيا وأنت تموت

قال : وأنشدني الثقفي من قوله :

أما ترى الموت ما ينفكّ مختطفا * من كلّ ناحية نفسا ينجو بها

قد بغضت أملا كانت تؤمله * وقام في الحي ناعيها وباكيها

وأسكنوا التّرب تبلى فيه أعظمهم * بعد النّضارة ثمّ اللّه يحييها

( 1 ) « القبور » ( 165 ) . ( 2 ) المصدر السابق ( 186 ) .