الإمامة وأهل البيت ( ع ) النظرية والإستدلال — الصفحة ٢٧٩

تقسيم روايات التشيع

تقسيم روايات التشيع

تقسيم روايات التشيع

بعد هذه الملاحظات الثلاث نأتي إلى الروايات الشريفة التي وردت في شيعة أهل البيت عليهم السّلام والتي تستحق الوقوف عندها ، والقيام بجمعها وتبويبها ، لأنها متفرقة - مع الأسف - بحسب مراجعتي السريعة لها « 1 » .

هذه الروايات يمكن أن نقسمها إلى أربع طوائف من حيث عناوينها ، كما أنّها من حيث مضمونها تشتمل على أربعة أبعاد من أبعاد الإمامة الستة التي أشرنا إليها سابقا ، والبعد الخامس منها يؤكد عليه أهل البيت كصفة لا بدّ أن يتصف بها شيعتهم ، يعني يقدمونها كنصيحة وهو بعد الامتياز الذي ذكرناه في الملاحظة الثالثة .

الطائفة الأولى : هي التي ذكر فيها عنوان ( شيعتنا ) أو ما يشبهه من عناوين .

ومن جملة الأمثلة على هذه الطائفة ما ذكرته من تفسير قوله تعالى : إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ أُولئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ ، حيث إنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله قال لعلي عليه السّلام : « هم أنت وشيعتك يا عليّ » .

وهناك مجموعة من النصوص والروايات يذكر فيها عنوان الشيعة ، ومن جملة الروايات المهمة في هذا المجال والتي تعبّر عن بعد من الأبعاد .

ومنها : ما ورد من روايات ( الطينة ) ، حيث يذكر بأن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله قال : « إنّ في الفردوس لعينا أحلى من الشهد ، وألين من الزبد ، وأبرد من الثلج وأطيب من

( 1 ) لا أجد الوقت الكافي للتحضير غالبا ، وإنّما أقوم بالمراجعة السريعة وأعتمد على معلوماتي السابقة ، والمراجعة الميسورة ، وأترك الباب مفتوحا للباحثين المتفرغين ، واللّه الموفق للصواب .