شبهة الغلو عند الشيعة — الصفحة ١٢١

من الغلو - القول بالحلول والتناسخ

زالت البحوث العلمية تكتشف مواصفات جديدة أخرى وأحوال لم تكن معروفة من قبل . . .

الروح قد تطلق على إحدى المعاني الآتية :

أولا : قد تطلق ويراد بها الحياة والتي هي قوام لكل كائن حي له إحساس وحركة إرادية .

ثانيا : قد تطلق فيراد بها الوحي وقوله تعالى : وَكَذلِكَ أَوْحَيْنا إِلَيْكَ رُوحاً مِنْ أَمْرِنا « 1 » أي القرآن الكريم فسمّى الوحي أو القرآن روحا .

ثالثا : قد تطلق فيراد بها النفس الناطقة التي هي محل لجميع الكمالات والعلوم ، والمدبّرة لشؤون البدن وإصلاحه هذا على حد زعم الحكماء .

رابعا : قد تطلق فيراد بها جبريل قوله تعالى : نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ عَلى قَلْبِكَ « 2 » والروح قد تكون مع الملائكة قوله تعالى : يَوْمَ يَقُومُ الرُّوحُ وَالْمَلائِكَةُ صَفًّا . . . « 3 » وقد تكون مع الأنبياء قوله تعالى : يُنَزِّلُ الْمَلائِكَةَ بِالرُّوحِ مِنْ أَمْرِهِ عَلى مَنْ يَشاءُ مِنْ عِبادِهِ أَنْ أَنْذِرُوا . . . « 4 » وقد تكون مع المؤمنين قوله تعالى : أُولئِكَ كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ الْإِيمانَ وَأَيَّدَهُمْ بِرُوحٍ مِنْهُ . . . « 5 » وقد تكون مع الإنسان كالنفخ فيه قوله تعالى : فَإِذا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِي « 6 » وقد تكون الروح بمعنى الحياة مع سائر الكائنات الحيّة .

أما حقيقة الروح فهي بين أهل الكلام والحكماء والمفسرين مختلفة ذات أقوال متعددة ، فمنهم قال أنها جسم هوائي متردد في مخارق البدن .

( 1 ) سورة الشورى ، الآية : 52 . ( 2 ) سورة الشعراء ، الآية : 193 . ( 3 ) سورة النبأ ، الآية : 38 . ( 4 ) سورة النحل ، الآية : 2 . ( 5 ) سورة المجادلة ، الآية : 22 . ( 6 ) سورة الحجر ، الآية : 29 .