شبهة الغلو عند الشيعة — الصفحة ١٢٠

من الغلو - القول بالحلول والتناسخ

وقد غفل الإنسان أن هذه وأمثالها من الأمور الغيبية التي استأثرها اللّه سبحانه بعلمه الذي لم يطلع عليه أحد . ومع ذلك فقد نوّه القرآن الكريم إلى معنى الروح ولو إجمالا فقد تعرّض إلى روح آدم وروح عيسى عليهما السّلام . . .

ففي معرض خلق آدم وسجود الملائكة - بأمر من اللّه تعالى : - ، قال عزّ وجلّ فَإِذا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِي فَقَعُوا لَهُ ساجِدِينَ . . . « 1 » .

وفي خلق عيسى عليه السّلام قال تعالى : يا أَهْلَ الْكِتابِ لا تَغْلُوا فِي دِينِكُمْ وَلا تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ إِلَّا الْحَقَّ إِنَّمَا الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ رَسُولُ اللَّهِ وَكَلِمَتُهُ أَلْقاها إِلى مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِنْهُ « 2 » وقوله تعالى : وَمَرْيَمَ ابْنَتَ عِمْرانَ الَّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَها فَنَفَخْنا فِيهِ مِنْ رُوحِنا « 3 » .

أما بالنسبة إلى خلق الإنسان قال تعالى : . . الَّذِي أَحْسَنَ كُلَّ شَيْءٍ خَلَقَهُ وَبَدَأَ خَلْقَ الْإِنْسانِ مِنْ طِينٍ . ثُمَّ جَعَلَ نَسْلَهُ مِنْ سُلالَةٍ مِنْ ماءٍ مَهِينٍ . ثُمَّ سَوَّاهُ وَنَفَخَ فِيهِ مِنْ رُوحِهِ . . . « 4 » .

فما هي الروح . . . ؟ ويسألونك عن الروح . . .

لقد أجاب سبحانه وتعالى بجملة واحدة قُلِ - يا محمد صلّى اللّه عليه وآله وسلّم - الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي وَما أُوتِيتُمْ مِنَ الْعِلْمِ إِلَّا قَلِيلًا « 5 »

إذن الروح ليست قديمة كما يزعم الفلاسفة القدماء والنصارى والمجوس بل هي حادثة مخلوقة ، لكن هل هي كسائر المواد المخلوقة التي لها وزن وتشغل حيزا من المكان ؟ ! وهل تتّصف بأشياء يدركها الحس الخارجي كاللون والطعم والشكل والأبعاد . . . لقد عرف العلم الحديث أكثر من ست وثلاثين نوعا من أحوال المادة وقد غاب عنه أضعاف ما عرفه ولا

( 1 ) سورة الحجر ، الآية : 29 . ( 2 ) سورة النساء ، الآية : 171 . ( 3 ) سورة التحريم ، الآية : 12 . ( 4 ) سورة السجدة ، الآية : 7 - 9 . ( 5 ) سورة الإسراء ، الآية : 85 .