الجبر والاختيار — الصفحة ١٨٨

أدلة الأشاعرة على الكلام النفسي

أدلة الأشاعرة على الكلام النفسي

أدلة الأشاعرة على الكلام النفسي

وقد استدل القائلون بثبوت الكلام النفسي على مدعاهم بوجوه :

الأول : ان الكلام اللفظي المؤلف من الحروف الهجائية المتدرجة في الوجود أمر حادث يستحيل اتصاف اللّه تعالى به في الأزل وغير الأزل وإلا لزم اتحاد القديم مع الحادث وهو محال ، لأن صفات اللّه عز وجل عين ذاته .

وحيث إن اللّه تعالى وصف نفسه بهذه الصفة في كتابه فقال سبحانه وَكَلَّمَ اللّهُ مُوسَى تَكْلِيما « 1 » وكذلك وصفه بها المعصومون في الاخبار والأدعية ، فلا مناص من البناء على ثبوت الكلام النفسي وان اللّه تبارك وتعالى متصف به ، وذلك الكلام مجتمعة اجزاؤه وجودا .

والجواب عن ذلك يبتني على بيان مقدمة :

وهي : ان صفاته تعالى على قسمين :

( 1 ) الآية 164 من سورة النساء .