الجبر والاختيار — الصفحة ١٠٩

الاستدلال للجبر باسناد الاضلال إلى اللّه تعالى

ولذلك كله ذهب العدلية إلى أنه يجب المصير إلى وجوه أخرى من التأويل :

الأول - أن يحمل الاضلال على الاضلال عن الجنة .

الثاني - أن يحمل الاضلال على الهلاك والابطال ، كقوله تعالى : الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوا عَن سَبِيلِ اللَّهِ أَضَلَّ أَعْمَالَهُمْ « 1 » ، وقوله تعالى : وَقَالُوا أَ إِذَا ضَلَلْنَا فِي الْأَرْضِ أَ إِنَّا لَفِي خَلْقٍ جَدِيدٍ « 2 » .

الثالث - أن الضلال والاضلال هو العقاب والتعذيب ، كما في قوله تعالى : إِنَّ الْمُجْرِمِينَ فِي ضَلَالٍ وَسُعُر « 3 » .

الرابع - أن يكون الاضلال هو التخلية وترك المنع ، فيقال أضل فلان ابنه إذا لم يتعاهده بالتأديب .

( 1 ) الآية 1 من سورة محمد . ( 2 ) الآية 10 من سورة السجدة . ( 3 ) الآية 47 من سورة القمر .