الجبر والاختيار — الصفحة ١٠٨

الاستدلال للجبر باسناد الاضلال إلى اللّه تعالى

وقوله سبحانه :

كَذلِكَ يُضِلُّ اللَّهُ مَنْ هُوَ مُسْرِفٌ مُرْتابٌ « 1 » .

فلو كان المراد بالضلال هو ما هم فيه لزم منه تحصيل الحاصل وهو محال :

وأيضا فأمثال هذه الآيات صريحة في أنه يفعل بهم الاضلال بعد فسقهم ، فيكون مغايرا له .

السادس انه تعالى يذكر هذا الضلال جزاءً لهم على سوء فعلهم وعقوبة عليه ، فلو كان المراد ما هم عليه لكان ذلك تهديدا لهم بشيء هم عليه مقبلون وبه متلذذون .

( 1 ) الآية 34 من سورة غافر .