أعلام النبوة — الصفحة ٥٧

خلق اللّه سبحانه لآدم

أحدهما : أنها خلقت منه في الجنة بعد أن استوحش من وحدته وهذا قول ابن عباس وابن مسعود .

والقول الثاني : أنها خلقت من ضلعه قبل دخوله الجنة ثم أدخلا معا إليها وهو أشبه بقول اللّه تعالى : وَقُلْنا يا آدَمُ اسْكُنْ أَنْتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ وَكُلا مِنْها رَغَداً حَيْثُ شِئْتُما ، وَلا تَقْرَبا هذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُونا مِنَ الظَّالِمِينَ « 11 » .

قال ابن عباس خلق آدم يوم الجمعة وأدخل الجنة يوم الجمعة وأخرج منها يوم الجمعة وفيها تقوم الساعة واختلف في الجنة التي أسكنها على قولين :

أحدهما : أنها جنة الخلد .

والقول الثاني : أنها جنة أعدها اللّه تعالى لهما دار ابتلاء وليست جنة الخلد التي جعلها دار جزاء وفيها على هذا قولان :

أحدهما : أنها في السماء لأنه أهبطهما منها .

والقول الثاني : أنها في الأرض لأنه امتحنهما فيها بالأمر والنهي واختلف في الشجرة التي نهيا عن أكلها فقيل أنها شجرة الخلد وقيل أنها شجرة العلم وفي هذا العلم قولان :

أحدهما : علم الخير والشر .

والثاني : علم ما لم يعلم وقيل في الشجرة غير ذلك من الأقاويل فلما أكلا منها بدت لهما سوآتهما بالمعصية وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة قال اللّه تعالى : فَأَزَلَّهُمَا الشَّيْطانُ عَنْها « 12 » حين بعثهما على أكل الشجرة فَأَخْرَجَهُما مِمَّا كانا فِيهِ « 13 » وفيه تأويلان :

أحدهما : عما كانا فيه من الطاعة إلى ما صارا إليه من المعصية .

والثاني : عما كانا فيه من النعيم في الجنة إلى ما صارا إليه من النكد في

( 11 ) سورة البقرة الآية ( 35 ) . ( 12 ) سورة البقرة من الآية ( 36 ) . ( 13 ) سورة البقرة من الآية ( 36 )