أعلام الدين في صفات المؤمنين — الصفحة ٤١

فصل آخر في السؤال والبيان

إن سألك سائل فقال : ما أول نعمة الله تعالى عليك ؟

فقل : خلقه إياي حيا لينفعني .

فإن قال : ولم زعمت أن خلقه إياك حيا أول النعم ؟

فقل : لأنه خلقني لينفعني ، ولا طريق إلى نيل النفع إلا بالحياة التي يصح معها

الإدراك .

فإن قال : ما النعمة ؟

فقل : هي المنفعة إذا كان فاعلها قاصدا لها .

فإن قال : فما المنفعة ؟

قل : هي اللذة الحسنة ، أو ما يؤدي إليها .

فإن قال : لم اشترطت أن تكون اللذة حسنة به ( 1 ) ؟

فقل : لأن من اللذات ما يكون قاتلا ، فلا يكون حسنا .

فإن قال : لم قلت : أو ما يؤدي إليها ؟

فقل : لأن كثيرا من المنافع لا يتوصل إليها إلا بالمشاق ، كشرب الدواء الكريه ،

والفصد ، ونحو ذلك من الأمور المؤدية إلى السلامة واللذات ، فتكون هذه المشاق منافع لما

تؤدي إليه في عاقبة الحال .

ولذلك قلنا : إن التكليف نعمة حسنة ، لأن به ينال مستحق النعيم الدائم

واللذات .

فإن قال : فما كمال نعم الله تعالى ؟

فقل : إن نعمه تتجدد علينا في كل حال ، ولا يستطاع لها الإحصاء .

فإن قال : فما تقولون في شكر المنعم ؟

فقل : هو واجب .

فإن قال : فمن أين عرفت وجوبه ؟

1 - ليست في المصدر ، والظاهر أنها زائدة