أعلام الدين في صفات المؤمنين — الصفحة ٢٧٩

الصائمون ، فإذا دخل آخرهم أغلق ذلك الباب " ( 1 ) .

وروي عن كعب الأحبار أنه قال : أوحى الله تعالى إلى بعض الأنبياء : إن

أردت لقائي غدا في حظيرة القدس ، فكن في الدنيا غريبا وحيدا محزونا مستوحشا ،

كالطير الوحداني الذي يطير في الأرض المقفرة ، ويأكل من رؤوس الأشجار المثمرة ،

فإذا كان الليل أوى إلى وكره - ولم يكن مع الطير - استئناسا بربه ، واستيحاشا من

الناس .

وقال صلى الله عليه وآله : " بدأ الإسلام غريبا ، وسيعود كما بدأ ، فطوبي

للغرباء ، فقيل : يا رسول الله ، من الغرباء ؟ فقال : النزاع ( 2 ) من القبائل ، وأناس

صالحون قليل في ناس سوء كثير ، من يعصيهم أكثر ممن يطيعهم " .

وروى وهب بن منبه قال : أوحى الله سبحانه إلى داود : يا داود ، من أحب

حبيبا صدق قوله ، ومن أنس بحبيب رضي فعله ، ومن وثق بحبيب اعتمد عليه ، ومن

اشتاق إلى حبيب جد في السير إليه .

يا داود ، ذكري للذاكرين ، وجنتي للمطيعين ، وزيارتي للمشتاقين وأنا

خاصة للمحبين .

وقال سبحانه : أهل طاعتي في ضيافتي ، وأهل شكري في زيارتي ، وأهل

ذكري في نعمتي ، وأهل معصيتي لا أؤيسهم من رحمتي ، إن تابوا فأنا حبيبهم ، وإن دعوا

فأنا مجيبهم ، وإن مرضوا فأنا طبيبهم ، أداويهم بالمحن والمصائب ، لأطهرهم من الذنوب

والمعايب .

وقال النبي صلى الله عليه وآله : " على كل قلب خاتم من الشيطان فإذا ذكر

اسم الله خنس وذاب ، وإذا ترك الذكر التقمه الشيطان فجذبه وأغواه ، فاستزله

وأطغاه " .

وقال عيسى عليه السلام : تهاونوا بالدنيا تهن عليكم ، وأهينوها تكرم الآخرة

إليكم ، ولا تكرموا الدنيا فتهون الآخرة عليكم ، فليست الدنيا بأهل كرامة ، في كل يوم

تدعوا إلى فتنة وخسار ، وما الدنيا إلا كحلم المنام ، والمرء بين أيقاظ ونيام .

وقال الحسن البصري : أهينوا الدنيا ، فإنها أهنأ ما تكون لكم أهون ما تهون

1 - أخرجه المجلسي في بحار الأنوار 96 : 256 / 37 عن أعلام الدين . 2 - النزاع : جمع نزيع وهو الغريب " الصحاح - نزع - 3 : 1289 " .