أعلام الدين في صفات المؤمنين — الصفحة ٢٧٣

ومنهم من يجعل حديثه وغرائب علمه لأجل الشرف والبيان ، ولا يرى أهل

الحاجة إليه أهلا ، فهو في الدرك الثالث من النار .

ومنهم من ينصب نفسه للفتيا ، فيفتي بالخطأ تكلفا ، والله يبغض المتكلفين ،

وهو في الدرك الرابع .

ومنهم من يتكلم بكلام اليهود والنصارى ليغزر علمه ، فهو في الدرك الخامس

من النار .

ومنهم من يتخذ علمه تعمقا ونبلا وذكرا في الناس ، فهو في الدرك السادس

من النار .

ومنهم من يستفزه الرياء والعجب ، فإن وعظ عنف وإن وعظ أنف ، فهو في

الدرك السابع من النار .

فعليك بالصمت فبه تغلب الشيطان ، وتستوجب المغفرة والرضوان ، وإياك أن

تضحك من غير عجب ، أو تمشي وتتكلم في غير أدب " .

وقال عليه السلام : " إذا اجتمع قوم يذكرون الله تعالى اعتزل الشيطان والدنيا

عنهم ، فيقول الشيطان للدنيا : ألا ترين ما يصنعون ؟ فتقول الدنيا : دعهم فلو قد تفرقوا

أخذت بأعناقهم " .

وقال صلى الله عليه وآله : " إن أفواهكم طرق القرآن فطيبوها بالسواك ، فإن

صلاة على أثر السواك ، خير من خمس وسبعين صلاة بغير سواك " ( 1 ) .

وقال صلى الله عليه وآله : " أصدق المؤمنين إيمانا أشدهم تفكرا في أمر الدنيا

والآخرة ، وأشد الناس فرحا يوم القيامة ، أشدهم حزنا في الدنيا " .

وقال صلى الله عليه وآله : " قال الله تعالى : وعزتي وجلالي ، لا أجمع لعبدي

المؤمن بين خوفين وأمنين ، إذا خافني في الدنيا آمنته في الآخرة ، وإذا أمني في الدنيا .

أخفته في الآخرة " .

ومن ألزم نفسه الفكر ملأ الله قلبه أمنا وإيمانا وحكمة ، وإن الفكر مفاتيح

أقفال الحكمة والاعتبار ، وإنهما ليخرجان من قلب المؤمن عجائب المنطق في الحكمة ،

فتسمع له أقوال ترضاها الحكماء ، ويخضع لها العلماء ، وتعجب منها الفقهاء .

1 - أخرجه المجلسي في بحار الأنوار 80 : 344 / 26 و 84 : 330 / 6 عن أعلام الدين .