أعلام الدين في صفات المؤمنين — الصفحة ٢٥٨

فلا أطيق لما أوليت من نعم * شكرا ولكنني أبكي وأنتحب

ذلا وخوفا من التقصير يا ملكي * فهب ، وشيمة أهل الفضل أن يهبوا

لكن قلبي بما أجريت معترف * فرضا عليه يراه لازما يجب

فاصفح إلهي ، فهذا الظن فيك على * حسناك حتى يزول الهم والكرب

وقال آخر يخاطب الله تعالى :

أجلك عن تعذيب مثلي على ذنبي * ولا ناصر لي غير نصرك يا ربي

أنا عبدك المحقور في عظم شأنكم * من الماء قد أنشأت أصلي ومن ترب

ونقلتني من ظهر آدم نطفة * أجد وفي قعر حريج ( 1 ) من الصلب

وألقيتني من ضيق قعر بمنكم * وإحسانكم أهوي إلى الواسع الرحب

فحاشاك في تعظيم شأنك والعلى تعذب محقورا بإحسانكم ربي

لأنا رأينا في الأنام معظما * تجلى عن المحقور في القتل والضرب

وأرفده مالا ولو شاء قتله * لقطعه بالسيف إربا على إرب

وأيضا إذا عذبت مثلي وطائعا * تنعمه فالعفو فيكم لمن تحبي

فإني متى ما زنته بعقابكم * وأخذكم بالجرم مني يرجح بي

فما هو إلا لي فمنذ رأيته * لكم شيمة أعددته المحو للذنب

وأطمعتني لما رأيتك غافرا * ووهاب قد سميت نفسك في الكتب

فإن كان شيطاني أعان جوارحي * عصتكم ، فمن توحيد كم ما خلا قلبي

فتوحيد كم فيه وآل محمد * سكنتم به في حبة القلب واللب

وجيرانكم هذي الجوارح كلها * وأنتم فقد أوصيت بالجار ذي الجنب

وأنصار أبنا العرب تحمي نزيلها * وجيرانها والتابعين من الخطب

فلم لا أرجي فيك يا غاية المنى * حمى مانعا ، إذ صح هذا من العرب

يقول العبد الفقير إلى رحمة ربه ورضوانه الحسن بن أبي الحسن الديلمي -

أعانه الله على طاعته وتغمده الله برأفته ورحمته - إني حيث ذكرت ما ذكرت من

التخويف والترهيب ، اقتضت الحال ذكر أسباب الترغيب ، وما جاء في ذلك من سعة

رحمة الله ، وعظيم كرمه ، وواسع حلمه وعفوه ، ونتيجة حسن الظن به ، لينبسط الرجاء

1 - الحريج : من الحرج وهو الضيق " الصحاح - حرج - 1 : 305 " .